Azəri versiyası  |  Главная
Страница 11345 из 11421 << < 11341 11342 11343 11344 11345 11346 11347 11348 11349 > >>
Meslehet | Salam ve aleykum. Men 4 aydir ki, Namaz qiliram... Bu aylar erzinde hech bir eks cinsle yaxinligim olmayib, lakin son 2 gunde men kecmiş oglanimla goruşdum. Aramizda tam olmasa da yaxinliq oldu. Bu yaxinligi gozlemesem de hisslerim aglimdan guclu oldu. Bilirem, bu, boyuk gunahdir, hem de o insanla bizim sonumuz olmayacaq, o evlidir. Amma meni chox isteyir, munasibetimiz qarşiliqlidir. Xahiş edirem, mene meslehet veresiniz. Temiz başımı itirmişem. Ozumu gunahkar hiss edirem. Xahiş edirem mene bir meslehet veresiniz. Onceden teshekkur edirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Ozunuz etiraf etdiyiniz kimi, boyuk gunah edirsiniz. Kebinsiz halda namehrem kishi ile qadinin gorushmeleri ve her hansi mehrem munasibetde olmalari boyuk gunahlardandir. Lakin tovbe qapisi hemishe achiqdir. Size meslehetimiz budur ki, ikiniz uchun de perspektivsiz olan bu munasibete bacardiginiz qeder tez son qoyasiniz. Unutmayin ki, bu elaqeniz onun aile mohkemliyi uchun de tehluke ola biler. Siz artiq Allahin yoluna gelmisiniz, butun manevi chetinliklerinizde o Size yardimchi olacaq. Allah Sizi hech zaman tenha buraxmaz. Yalniz bu kifayet eder ki, Onun emrlerine amel edesiniz, o cumleden, exlaq ve iffet baredeki emrlere de. Bir daha munasibetlerinizin geleceyi barede dushunun. Eger munasibetlerinizi resmileshdirmek (ZAQS ve kebinle) imkani varsa, bu imkani reallashdirin. Eger bele imkan yoxdursa, ayrilmaginiz ve gunahdan uzaq olmaginiz meslehetdir. Namaz qilmaqla kechmishdeki bir chox xasiyyet ve verdishlerinizi tergitdiyiniz kimi, kechmishin bu xatiresini de unutmaq quvvesini ozunuzde tapmalisiniz. Size ugurlar ve irade mohkemliyi dileyirik.
Задан: 14 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 14 Ноябрь, 2007
Aynur | Salam. Bele bir sayt achdiginiza gore size teshekkur edirem. Size bele bir sualim var: Vahhabiler kimdir? Onlar meger islam dinine qulluq etmirler? Eshidirem ki, onlar haqqinda yaxshi demirler, amma hech kim bunun sebebini achiqlamir. Evvelceden teshekkur edirem. Bu suali artiq 2-ci defedir size gonderirem. Xahish edirem cavablandirasiniz.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Vehhabi teriqetinin Islam dunyasi uchun dashidigi tehlukeler 250 ilden artiqdir ki, muzakire edilir. Bu barede yuzlerle kitab yazilmishdir ki, onlarin muellifleri hem shia, hem de sunni eqidesine malikdirler. Vehhabilerin en tehlukeli cehetini qisaca olaraq bele xulase ede bilerik: Onlar vehhabi eqidesini bolushmeyen her kesi mushrik (Allaha sherik qoshan) hokmunde bilirler. Bu eqideye gore, butun sair insanlarin cani, qani ve emlaki halaldir. Halbuki, Qurani-kerim mentiqinden ve Peygamber sunnesinden chixish etsek, kelmeyi-shehadetini soyleyen her kes muselman hokmundedir ve onun cani, qani, emlaki, namusu bashqalarina haramdir, bunlara tecavuz etmek gunahdir. Mehz bashqa eqidede olanlarla barishmazliq, shiddetli dini dozumsuzlik ve qeyri-tolerantliq bu teriqeti chox tehlukeli edir. Vehhabiliyin tarixi muselmanlara qarshi achiq herbi yurushler ve dehshetli cinayetlerle doludur. Bu gun oz cildini deyishmish ba'zi vehhabi liderleri bunu inkar etmeye chalishsalar da, ister tarixi tecrube, isterse de, vehhabiliyin ideoloji esaslarinin izah olundugu kitablar dediklerimizi subut edir. Ele Azerbaycanda yayilan vehhabi kitablarini oxuyanda, bu radikalligi ve dushmen ehval-ruhiyyesini achiq-ashkar shekilde goruruk. Hemin kitablarda guya qeyri-vehhabilerle "dialoq, fikir mubadiesi" aparilir, lakin onlara "ey Allahin dushmenleri, ey mushrikler, ey Allaha sherik qoshanlar" deye muraciet olunur. Muhammad ibn Abdulvahhab, Abduleziz ibn Abdullah ibn Baz ve s. bu kimi vehhabi ideoloqlarinin eserleri cemiyyet uchun tehlukeli fikirlerle doludur. Numune uchun, Muhammad ibn Avdulvahhabin "Keshf-ush-shubahat" (Shubhelerin achiqlanmasi), Ibn Bazin "El-Eqidet-us-sahiha ve ma yuzadduha" (Duzgun eqide ve ona zidd olanlar) ve s. kitablara muraciet etmek kifayetdir. Vehhabilik baresinde ma'lumatlar chox zengin oldugu uchun, bu gun Azerbaycan ve rus dillerinde neshr olunmush bir sira kitablari oxumaginizi meslehet goruruk. Oz novbemizde bu cereyanin tehlukeleri barede maraqli informasiyalari dashiyan ba'zi internet unvanlarini teqdim edirik: http://www.al-shia.com/html/azr/lib/casus/index.htm (Ingilis casusunun xatireleri) http://www.al-shia.com/html/azr/lib/vahab-5/index.html http://www.al-shia.com/html/azr/lib/vahabi/index.htm http://www.al-shia.com/html/azr/lib/vahabi%20sual/index.htm
Задан: 14 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 14 Ноябрь, 2007
Casan | Salam aleykum. Qurana uzananda qulaq asmaq olar? (Meselen, men geceler yatagimda uzanarken Qurana CD-de qulaq asib sonra yatiram).
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Dini kitablarda Qurani-kerime qarshi munasibetde son derece ehtiramla davranmaq ta'kid olunub. Ele buna goredir ki, destemazsiz halda Quran yazisina toxunmur, meclise Quran getirilende ayaga qalxir, oturanda ayaqlarini Qurana teref uzatmir, Quran oxunanda susub qulaq asir, Qurani elde gezdirende qurshaqdan ashagi tutmurlar. Lakin zennimizce, Qurani-kerimin sesine uzanmish veziyyetde qulaq asmagin manechiliyi yoxdur. Elbette, bu zaman Qurana qarshi hormetsizlik gosterilmemelidir. Insan, ona rahat olan butun veziyyetlerde Allahin kelamini dinleye ve Allahi zikr ede biler. Qurani-kerimin ashagidaki ayesinin dediklerimize subut kimi qabul olunacagini dushunuruk: "O kəslər ki, ayaq üstə olanda da, oturanda da, uzananda da Allahı xatırlar, göylərin və yerin yaradılması haqqında düşünər (və deyərlər): “Ey Rəbbimiz! Sən bunları boş yerə yaratmamısan! Sən pak və müqəddəssən! Bizi cəhənnəm odunun əzabından (Özün) qoru!" ("Ali-Imran" suresi, aye 191).
Задан: 13 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 13 Ноябрь, 2007
muselman | Essalamu Aleykum men bilmek isterdim ki: "sellallahu aleyhi ve alihi vesellam'' kelmesinin tercumesi nedir? ALLAH razi olsun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Allah-taala Qurani-kerimin "Ehzab" suresinin 56-ci ayesinde muselmanlara emr edir ki, Hazret Muhammed Peygambere (s) salam ve salavat soylesinler. Ona gore de muselmanlar o hazretin adini chekdikden ve ya eshitdikden derhal sonra ruhuna salavat gonderirler. Peygamberin adini chekib ve ya eshidib, amma salavat soylemeyen shexs gunah ishletmish sayilar. Salavat muxtelif variantlarda soylene biler. Sorushdugunuz "sallallahu aleyhi ve alihi vesellem" ifadesinin menasi beledir: "Allahin salavati ve salami olsun ona ve nesline". Peygamber buyurub ki, mene salavat gonderende naqis gondermeyin. Ya'ni Peygamberimiz tapshirib ki, yalniz onun ruhuna salavat gondermekle kifayetlenmek olmaz, hem de onun neslinin ruhuna (imamlar nezerde tutulur) salavat deyek. Ba'zi olkelerde Peygamberin adindan sonra qisaca "sallallahu aleyhi vesellem" (Allahin salavati ve salami olsun ona) kelmesini soyleyirler. Hemchinin, salavatin metnini de tekrar etmek olar: "Allahumme salli ela Muhammedin ve ali Muhammed" (Allahim, senin salavatin olsun Muhammede ve Muhammedin nesline).
Задан: 13 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 13 Ноябрь, 2007
muselman | Salamun eleykum. Suallarin birinde bele bir cumle oxudum: Mominin kechmishi olmaz. Bu haqda yazardiz, lutfen. Evvelceden teshekkur edirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Evvela qeyd edirik ki, hemin ifade saytin oxucularindan birine mexsus idi ve bu ifadeni yazarken hansi meqsed dashidigini o ozu daha yaxshi biler. Biz ise "mominin kechmishi olmaz" ifadesini bu cur qabul etdik ki, insan Islam eqidesine geldikden, islami heyat terzi yashamaga ve Allahin ibadetlerini yerine yetirmeye bashladiqdan sonra kechmishde etdiyi gunahlarin xatiresinden xilas olur. Ya'ni Allahin merhemetine siginir, inanir ki, Allah onun kechmishde etdiyi gunahlari bagishlayar. Heqiqeten de, eger insan bu zaman tam semimiyyetle tovbe ederse, Allah onun tovbesini qabul eder ve kechmishde (cahillik merhelesinde) buraxdigi sehvlerin ustunden xett cheker. Bir de, Islam insana kechmishin xatireleri ile deyil, geleceyin qaygilari ile yashamagi oyredir. Elbette, insan kechmishde etdiyi gunahlari unutmamalidir, lakin bunlari heyatinin qara bir lekesi kimi yaddashinda saxlamaq, umidsizliye duchsr olmaq muselmana yarashmaz. Esas mesele hemin shexsin Islam yoluna geldikden sonra bu gunahlara bir daha qayidib-qayitmayacagindadir. Muselman oz imanini ve iradesini mohkemletmeye chalishmali, Allaha siginmali ve Allahin onu hech zaman gunahlar qarshisinda tenha ve komeksiz qoymayacagina inanmalidir. Islamin ilk dovrlerindeki muselmanlar mehz bu psixologiya ile yashayirdilar. Eger cahiliyyet dovrunde her hansi bir erebe qarshi kichicik bir tehqir gostermek qan-qada ve muharibelerle neticelenerdise, Islami qabul etdikden sonra onlar bu esebiliyi, teessubu kenara atmishdilar. Hetta hemin shexslere "sen bir vaxtlar butlere inanan mushrik ve kafir bir adam idin" deyildiyi zaman neinki esebileshmir, eksine faxrle deyirdiler: "Beli, bir zamanlar men kafir idim. Lakin Allah-teala oz merhemeti ile meni hidayet etdi ve oz yoluna getirdi". Her halda, biz oxucumuzun hemin ifadesini bu me'nada qabul edirik.
Задан: 13 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 13 Ноябрь, 2007
Elnara | Proshu Vas obyasnit kak pravilno delat QUSUL. Zaranee spasibo.
Ответ / Cavab

Алейкумус-салам ва рахматуллахи ве берекатух. «Гусл» можно выполнять двумя способами: «тартиби» и «иртимаси». «Гусл-тартиби» нужно выполнить в следующей последовательности: омыть голову и шею, затем правую часть тела, а потом левую. Если кто-то намеренно, по причине забывчивости или же по причине незнания правил совершения «гусла» не соблюдет данную последовательность, то должен заново выполнить «гусл». При «гусл-иртимаси» нужно, чтобы все тело одновременно или постепенно было охвачено водой полностью - будь это в водоеме, бассейне или под водопадом. Но совершение «гусл-иртимаси» под обычным душем является невозможным. При «гусл-тартиби» можно трижды войти под воду: один раз с намерением помыть голову, второй раз с намерением помыть правую часть тела и в третий раз – для омовения левой части тела. При выполнении «гусла-тартиби» не обязятельно, чтобы тело было чистым. Достаточно вымыть каждую часть тела перед тем, как выполнить ей «гусл». Нужно устранять любые препятствия, мешающие проникновению воды к коже тела. Если человек предполагает, что имеется препятствие, то должен убедиться, что препятствие устранено. При выполнении «гусла», должны быть омыты все короткие и длинные волосы, которые считаются частью тела и головы. Условияб требуемые для «вузу» (например, вода должна быть чистой и др.), также применимы и для «гусла». Но «гусл», не обязательно выполнять сверху вниз. Человек, совершивший «гусл джанабат», может читать намаз; не требуется выполнение «вузу».
Задан: 13 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 13 Ноябрь, 2007
sabina | As-salamu aleykum ve rahmatullahi ve berekatuh. Menim Size 2 sualim var. 1. Namazdan sonra "Ixlas" suresini demek savabdir. "Ixlas" suresini meleklere salam verdikden sonra oturaq veziyyetde demek lazimdir? 2. Subh namazi saat necheden sonra qezaya dushur? Chox sag olun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. 1. Namazi qilib qurtarandan sonra istediyiniz ardicilliqla istediyiniz zikrleri ve dualari oxuya bilersiniz. Burada hech bir mehdudiyyet yoxdur. Amma adeten, namazdan derhal sonra meleklere salam verir, sonra bashqa dualari oxuyurlar. Bu, sadece olaraq meslehet gorulen bir ameldir, bu ardicilliga riayet etmek vacib deyil. 2. Saytimizda gundelik namaz vaxtlari gosterilib. Sibh namazinin vaxti subh azani verilen andan Gunesh chixana kimidir. Hem evvelde, hem de axirda bir neche deqiqe ehtiyati gozlemeyiniz meslehetdir. Ya'ni namazin real vaxtini cedvelde gosterilen subh azani vaxtindan bir neche (3-5) deqiqe sonradan bashlayaraq, cedveldeki Guneshin chixma vaxtindan bir o qeder tez muddete kimi hesab etmek yaxshi olar.
Задан: 13 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 13 Ноябрь, 2007
Aynur | Salam. Evvelce size bu sayti achdiginiza gore oz minnetdarligimi bildirirem. Indi ise sualimi vermek isteyirem. Vahhabiler kimlerdir? Onlar islam dinine qulluq etmirlermi?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Buna oxshar suallara defelerle cavab vermishik. Buna gore de sual-cavab gushesinin son bolumlerini oxumaginizi xahish edirik.
Задан: 13 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 13 Ноябрь, 2007
Muslim_sister | Salam Aleykum! Deqiqleshdirmek isterdim ki, namazin sonunda meleykelere salam vererken "Assalamu aleykum va Rahmetullahi va Barakatuh" cumlesinde "Barakatuh" da demek lazimdir? Eger lazim deyilse ve deyilirse gunahi varmi? Evvelceden teshekkur edirem. Allah amaninda!
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Namazin sonunda saga ve sola (ya'ni meleklere) verilen salam namazin vacib hissesi olmadigina gore, onun qisa ve ya butov deyilmesinde gunah yoxdur, namaz sehihdir. Herchend ki, salam daha kamil shekilde deyilse yaxshi olar. Hedislerde buyurulur ki, bir nefer Hazret Muhammed Peygamberle (s) gorushub ona bele salam verdi: "As-salamu aleykum". Peygamber cavabini alib "on" - dedi. Ikinci adam o hezrete: "As-salamu aleykum be rahmatullah" - deye salam verdi. Peygamber salamin cavabini alandan sonra "iyirmi" dedi. Uchuncu adam "As-salamu aleykum ve rahmatullahi ve berekatuh" deye salamladi. Peygamber de salamini alib "otuz" - buyurdu. Bu reqemlerin sebebini sorushanlara Peygamberimiz bele cavab verdi: "Salam ne qeder ehateli ve kamil verilse, savabi o qeder artiq olar. Birinci adam qisa salam verdiyi uchun, Allah ona 10 savab yazdi. Ikinci adam daha genish salam soyledi, buna gore 20 savab qazandi. Uchuncu adamin salami bundan da kamil ve gozel oldugu uchun, savabi da daha chox- 30 oldu".
Задан: 12 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 12 Ноябрь, 2007
Mehri | Salam, seferde ve umumiyyetle evden kenarda olarken qeza namazlari qilmaq olarmi? Umumiyyetle evden kenar yerlerde hansi namazlari qilmaq olar?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Beli, seferde olarken ister qeza namazlarini, isterse de bashqa her hansi namazi qila bilersiniz. Yalniz buna diqqet yetirmelisiniz ki, dinimizin qanunlarina gore, qeza namazlari oz vaxtinin sheraitine uygun qilinmalidir. Ya'ni namaz hansi sheraitde qeza olubsa, hemin sheraite uygun da qezasini qilmaq lazimdir. Neinki yalniz namaz, Islam sherietinin butun hokmleri oz zamanina, mekanina ve sheraitine baglidir. Aydinliq getiririk: Insan seferde olarken gundelik namazlarini qesr halinda (qisaldilmish formada, ya'ni 4 ruk'atliq namazlar 2 ruk'at halinda) qilir. Lakin eger qeza olunan namazin esl vaxti seferde yox, vetende idise, ya'ni insan hemin namazi oz vaxtinda 4 ruk'atli qilmali idise. onun qezasini da 4 ruk'atli qilmalidir. Eksine, eger insan seferde olarken meselen zohr namazini vaxtinda qila bilmese, vetene qayitdiqdan sonra onun qezasini 2 ruk'atliq qilmalidir. Chunki hemin namaz oz esl vaxtinda qisa qilinmali idi.
Задан: 12 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 12 Ноябрь, 2007
Страница 11345 из 11421 << < 11341 11342 11343 11344 11345 11346 11347 11348 11349 > >>
© 2019 All right reserved www.islam.az waplog