Azəri versiyası  |  Главная
Страница 11342 из 11421 << < 11338 11339 11340 11341 11342 11343 11344 11345 11346 > >>
vusala | SALAMUN-ALEYKUM. İslamda ickili toya getmek gunahdirmi? Adeten deyilir ki, getmek olar, ancaq ickisiz sufrede oturmaq lazimdir. Xahis edirem bu sualimi cavablandirasiniz.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Islam sherietine gore, spirtli ichki ichmek qadagan oldugu kimi, onun hazirlanmasina, satilmasina, ichilmesine, dashinmasina yardim gostermek de gunahdir. Hemchinin, ichki ichilen meclislerde ishtirak etmek (hemin meclisin bir uzvu kimi gorunecekse) olmaz. Ba'zilari ichki ichilen toylara gedir, amma oturduqlari stolun uzerine ichki qoymurlar. Lakin bu halda da onlar hemin toyun bir uzvu sayilirlar. Bele toylarda ishtirak etmek Islam qanunlarina ziddir. Ona gore de muselman shexs bu cur meclislerde ishtirak etmekden chekinmelidir. Veziyyetden chixish yolu kimi teklif edirik ki, toydan bir muddet qabaq toy sahiblerini tebrik edib uzrxahliq getire bilersiniz. Bu halda hem onlarin qelbi sinmaz, hem de Siz gunahdan uzaq olarsiniz. Elbette, bu shertlere amel etmeyin muasir heyatda chox chetin oldugunu anlayiriq. Lakin sherieti oldugu kimi chatdirmaga borcluyuq.
Задан: 22 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 22 Ноябрь, 2007
kemale | Salam. Men ilk defedir ki, size muraciet edirem. Ne yaxshi ki bele gozel sherait yaratmisiz bizlerchun. Bilmediklerimizi burda oyrenirik. Allah komeyiniz olsun. Mumkunse mene deyerdiz: namaz qilan qadin dirnaq uzada bilermi? Ve yaxud dirnaqlarim uzanmamaqina gore qadin salonlarinda qirnaq qoya bileremmi? Bildiyime gore destemaz alanda dirnaq uzun olmamali ve temiz olmalidir. Ancaq men ish adami olduguma gore deyirler olar. Bu ne geder duzgundur?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Evvela dirnaqlarin uzun olmasi destemaz zamani problem yaratdigina gore meslehet gorulmur. Destemazin esas shertlerinden biri destemaz uzvlerinin maneasiz olaraq su ile islanmasidir, ya'ni su ile beden arasinda manea olmamalidir. Lakin uzun dirnaq saxlayan shexslerin dirnaqlarinin uzantisi onlarin barmaqlarinin ucuna suyun deymesini engelleyir. Belelikle, destemaz duzgun alinmir ve bu destemazla qilinan namaz da duzgun sayilmir. Ikincisi, eger meselenin mahiyyetine tam diqqet yetirmek isteyirsinizse, bunu da yaddan chixarmayin ki, qadin oz zinetlerini (beden uzvlerinin hansi biri izerinde olmasindan asili olmayaraq) namehrem kishilerin nezerinden gizletmelidir. Zinetlere aiddir: uzuk, qolbaq, sifete chekilen pudra, dodaq boyasi, surme, qash aldirma, elece de, bezek mezsedile qoyulan suni dirnaqlar ve s. Elbette, bu yazilanlara amel etmeyin muasir qadin uchun ne qeder chetin oldugunu anlayiriq. Lakin biz sherietin hokmunu chatdirmaga borcluyuq. Ona amel edib-etmemek her kesin oz sechimidir. Sheriet hokmlerine amel etmek mesuliyyeti hamiya shamil olur. Burada "ish adami" ile "qeyri-ish adami" arasinda ferq yoxdur.
Задан: 22 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 22 Ноябрь, 2007
Ziya | Salam aleykum. Size qelyan haqqinda sual vermek isteyirem. Bu islamda harmdirmi? Ve ya onun hokmu nedir? Choxlari deyirler ki, onun insana hech bir ziyani yoxdur, amma men bir defe denemishem ve onun hallandirici tesiri oldugunu gormushem. Amma yene de fikrimi deqiqleshdirmeye komek etseniz size minnetdar olaram. Cox sag olun. Allah size tutdugunuz yolda yardimchiniz olsun!
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Qalyan chekmeyin hokmu barede dini kitablarda etibarli bir ma'lumata ve ya her hansi selahiyyetli din aliminin (teqlid edilen muctehid ve ya muftinin) fetvasina rast gelmedik. Bununla bele, arashdirmamiz neticesinde ma'lum oldu ki, son dovrlerde aparilmish tibbi tedqiqatlar qalyanin saglamliga chox zererli oldugunu ashkar etmishdir. Bildiyimiz kimi, saglamliga zereri olan her bir shey Islamda HARAMdir. Eger hemin tibbi tedqiqatlarin neticelerini elde esas tutsaq, qalyanin haram oldugunu soyleye bilerik. Tibbi arashdirmalar barede ashagidaki internet unvanlarinda oxuya bilersiniz: http://www.ami-tass.ru/article/27966.html http://cetki.com/2006/11/05/kaljan_opasen_dlja_zdorovja.html http://www.sm.ee/rus/pages/news0608 http://www.islamua.net/islam_ua/fatwa/index.shtml?ra=5&ru=7&idq=1275&fi= http://www.islam.ru/world/2007-10-01/?print_page
Задан: 22 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 22 Ноябрь, 2007
Rafiga | Salam. Xahiş edirəm mənə Muminin surəsinin ərəb dilində (amma latin hərfləri ilə) 28-29 ayələrini yazardız. Təşəkkür.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. "Muminun" suresinin 28-29-cu ayelerinin transliterasiyasi beledir: "28. Fe izesteveyte ente ve men meake alel-fulki fe qul-il-hamdu lillahil-lezı neccana minel-qavmiz-zalimın 29. Ve qul rabbi enzilnı munzelen mubaraken ve ente xayrul-munzilın". Azerbaycan diline tercumesi: "28 - Sən yanında olanlarla birlikdə gəmiyə minən kimi: “Bizi zalım tayfanın əlindən qurtaran Allaha həmd olsun!” – de. 29 - Həmçinin (gəmidən enəndə) belə de: “Ey Rəbbim! Məni mübarək (xeyir-bərəkətli) bir yerə endir. Sən sığınacaq verənlərin ən yaxşısısan!”.
Задан: 22 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 22 Ноябрь, 2007
Bahar | Assalumu aleikum. Mne xotelos bi znat v chem razlichie mejdu shiitami i sunnitami. Pochemu u nix takaya vrajda mejdu drug-drugom. Cherez internet ya smotrela prestuplenia Shiitov, eto otnositsya ko vsem, ili je eto kakaya-to otdelnaya sekta, ili chto-to tomu podobnoe? Pochemu shiiti tak nenavidyat HR.ABU BAKRA,OMARA i USMANA.(r,a)? I vtoroy vopros: pochemu Namaz shiitov i Sunnitov otlichaetsya?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Evvela, shia ve sunni mezheblerinin ferqleri chox ehateli ve derin movzudur; bu barede daha etrafli kitablara muraciet etmeyinizi meslehet goruruk. Ikincisi, dini movzular barede malumat alarken, qerezsiz ve obyektiv mateiallar oxumaga chalishin. Shia mezhebi 1400 illik tarixe malikdir. Internet sehifelerinde bu mezhebin adina yaxilan lekelerin tesiri altinda shialiyin "cinayetkar" olmasi barede yazdiginiz qeydi teessufle oxuduq. Zennimizce, bir qeder de shia mezhebinin oz informasiya resurslarini arashdirsaniz, yerine dusher. Numune uchun, www.al-shia.com saytini meslehet goruruk. Shielerin achiq fikirli numayendeleri Abu Bekr, Omer ve Osmana nifret beslemirler. Shia mezhebi sadece olaraq, butun muselman shexsiyyetlerine qarshi telebkar ve diqqetli movqe tutur. Bu mezhebde ilk uch xelifenin de Islama xidmetleri ve tarixde rolu diqqetle analiz olunur, musbet ve menfi cehetler arashdirilir. Ehli-sunne mezhebinde sehabelere munasibetde hedsiz hormet ve nece deyerler, "toxunulmazliq statusu" oldugu uchun, onlar chox zaman shielerin sehabelere qarshi teftishchi yanashma terzini qerezli tehqir kimi anlayirlar. Shia ve sunni namazlarinin ferqine geldikde, her iki mezheb oz namaz qaydalarini Peygamberimizin sunnesi ile baglayir ve iddia edir ki, mehz Hazret Muhammad Peygamberin (s) buyurdugu ve qildigi kimi namaz qilirlar. Sheriet hokmlerindeki ferqler hedislerden ireli gelir. Ya'ni bir mezheb muayyen hokmu bildiren bir hedisi qabul edirse, o biri mezheb ondan ferqli ve ba'zen ona eks olan me'nani ifade eden hedisi moteber sayr. Hem shia, hem de sunni mezhebli muselmanlarin Allahi, peygamberi, Qurani, qiblesi birdir, hamisi gunde eyni miqdarda namaz qilir, Ramazan ayinda oruc tutur, eyni vaxtda ve eyni yere hecce gedirler. Buna gore de her iki mezheb ehtirama layiqdir.
Задан: 21 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 21 Ноябрь, 2007
Aygun | Salam. Men isterdim ki namazin mohurle ve ya mohursuz qilinmasi barede mene etrafli melumat veresiniz. Hansi daha duzgundur ve ya hansi gunahdir? Cox xahish edirem sualimi cavablandirasiniz. Evvelceden teshekkur edirem Mumkinse cavabi menim E-mail unvanima gonderin
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Namazin mohurle ve ya mohursuz qilinma qaydalarinin hansi birinin duzgun oldugunu qeti shekilde soylemeye chetinlik chekirik. Chunki bu halda eks terefin dini hisslerine toxunmush ve Sizin sechiminize tezyiq gostererek sechim ixtiyarinizi mehdudlashdirmish olariq. Her iki teref oz fikrini esaslandirmaq uchun subutlar getirir. Bu, sirf elmi bir meseledir. Insan ne cur namaz qilacagini ozu muayyen etmelidir. Bunun uchun choxlu mutalie etmek, her iki terefin delilleri ile tanish olmaq, deyerlendirmek, hansi daha inandirici gorunurse, ona amel etmek lazimdir. Biz ise oz novbemizde bunu bildiririk ki, mohur uzerine secde etmeye hokm veren shia alimleri bunu Peygamber sunnesi ile subuta yetirirler. Ona gore de, bir choxlarinin cahillikle “shialarin mohure secde etmesi hech bir islami subuta dayaqlanmir” ve ya “mohure secde etmek butperestlikdir” chagirishlari tamamile me’nasizdir. Mohure secde etmeyin me’nasi barede qisa melumatla bu sual-cavab gushesinde, bir neche sualdan sonra tanish ola bilersiniz.
Задан: 21 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 21 Ноябрь, 2007
arzu | SAlam, axşamınız xeyir! Gələn günləriniz uğurlu olsun inşaallah! Çox sağolun, indiyə qədər Sizlərə zəhmət edib nə vaxt suallar vermişəm həmişə cavablandırmısınız, amma nəəcəbsə keçən həftə sualıma cavab ala bilmədiyim üçün o sualımı təkrarən yazmağa məcburam, çünki kimdən soruşdumsa (tanıdıqlarımdan və ərk etdiklərimdən)doğru-dürüst cavab ala bilmədiyim üçün sizdən soruşmağa məcburam. Dönə-dönə üzr istəyirəm, ayaq yolunda su olmadıqda gəlib namaz qılmaq üçün yuyunub dəstəmaz almaq yetər, ya gərək mütləq çimib qüsul verməlisən? &
Ответ / Cavab

Aleykum salam. Siz deyen sheraitle uzleshseniz, sonradan gelib sadece bulashan yerleri temiz su ile yuduqdan sonra destemaz alib namaz qilmaq olar. Qurshaqdan ashaqi yuyunmaq da olar. Amma chimmek vacib olmur. Burada esas shert necise bulashan yerlerin yuyulub paklanmasidir.
Задан: 20 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 20 Ноябрь, 2007
Casan | Salam aleykum ve rahmatullahi ve berekatuh. Men bu duanin tercumesini bilmek isterdim: "Yefelullahu ma yeshau biqudretihi ve yehkumu ma yuridu biizzetih". Allah razi olsun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Duanin tercumesi beledir: “Allah istediyi shexsi oz qudreti ile bagishlayar (afv eder) ve istediyi shexsi oz izzeti ile mehkum eder (cezalandirar)”.
Задан: 20 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 20 Ноябрь, 2007
sveta | Здравствуйте, извините за беспокойство, можете ли вы мне написать, пожалуйста, как выглядит среднестатический мусульманин. Я делаю курсовую работу на тему: "менталитет мусульман (арабов)". Помогите, пожалуйста, спасибою
Ответ / Cavab

Здравствуйте. Можем дать вам полезные ссылки на данную тему. http://www.islam.ru/vera/eticka/ http://shia.ucoz.ru/load/16-1-0-134 http://geo.1september.ru/articlef.php?ID=200301003 http://www.islamnaneve.ru/mpage.php?p=spirituality
Задан: 20 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 20 Ноябрь, 2007
Narmin | Salam. Size bir sualim var. Uzun muddet hamile qalmayan adam uchun xususi hamilelik duasi varmi? Evvelceden oz teshekkurumu bildirirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Bunun uchun dua kitablarinda choxlu usullar qeyd olunub. Ba’zi dualar var ki, oxunmalidir. Ba’zi dualari yazib ustunuzde gezdirmelisiniz. Ele dualar da var ki, onu muayyen materialla (gulab, zaferan, turbet) qabin uzerinde yazmaq, sonra su ile yazini yuyub hemin suyu ichmek lazimdir. Bu dualar chox etrafli oldugu uchun ve onlarin arab elifbasi ile yazilmasi lazim geldiyi uchun burada onlara yer vermeyi lazim bilmedik. Yalniz numune olaraq bir neche asan usulu diqqetinize chatdiririq. Ovladi olmasini arzu eden shexs tez-tez Qur’andan bu ayeni oxusun: “Rebbi la tezerni ferden ve ente xayrul-varisin” (“Enbiya” suresi, 89-cu ayeden). Hemchinin, insan tez-tez Allah-taalanin “ya Mubdi” adini zikr etse, Allah ona ovlad bexsh eder. Gunde 100 defe “Estegfirullah” soylemeyin de faydasi boyukdur. Qur’ani-kerimin “Meryem” suresinin 12-ci ayesini iki kagiz parchasina yazsinlar. Kagizlarin birini qadin qoluna baglasin. O biri kagizin yazisini (elbette, yazi zeferan ve ya gulabla yazilmalidir) su ile yuyub suyunu hem kishi, hem de qadin ichsinler. Bu halda tezlikle ovladlari olar, inshaAllah. Ashagida gosterilen duani qabin ichine yazib, sonra yazini su ile yumaq ve suyu qadina ichirmek lazimdir: “Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Allahumme ya zel-ershil-kerimi vel-mulkil-qedim. Ya Allah, ya Rahman, ya Rahim, ya Settar, ya Geffar, ya Ahad, ya Samed. Salli ala Muhammedin ve alih. Verzuqni veleden saliha”. Allahin bereketi ile hemin gece onlarin ovladi yaranar. Bir daha qeyd edirik ki, bu movzuda dualar hedden choxdur. Buna gore de movzu barede kitablara muraciet etmeyinizi meslehet goruruk.
Задан: 20 Ноябрь, 2007 , Опубликовано: 20 Ноябрь, 2007
Страница 11342 из 11421 << < 11338 11339 11340 11341 11342 11343 11344 11345 11346 > >>
© 2019 All right reserved www.islam.az waplog