Azəri versiyası  |  Главная
Страница 11213 из 11354 << < 11209 11210 11211 11212 11213 11214 11215 11216 11217 > >>
Ruslan | Salamaleykum. Size bele Sebir ile butun suallara cavab vermeyinize gore chox sag olun deyirem. Allah-taala komeyiniz olsun InwaAllah. Ve menim size bir sualim var. Men seher vaxti 09:00 ve 12:00 arasi hekim yanina gedib (spermaya) analiz vermeliyem, ve oradan ishe gayitmaliyam. Gusl almaga imkanim olmayacag. Sizden soruwmag isterdim ki, men axsham eve gayidana kimi Namazlarimi teyemmun alib gila bileremmi? Gabagcadan teshekkur edirem. Salamaleykum...
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Beli, dediyiniz veziyyetde muvaqqeti olaraq namazinizi teyemmumle qila bilersiniz. Lakin ilk imkan yaranan kimi qusl almalisiniz.
Задан: 18 Февраль, 2008 , Опубликовано: 18 Февраль, 2008
tamilla | Assalamu-eleykum. Manim sualim siza beladir: Man ozum namaz giliram, amma manim yoldashim namaz gilmag isteyir, amma hela niyasa gilmir. Manim onunla nikahim haram deyil manim uchun? Avvalcadan tashakkur ediram. Allah sizdan razi olsun. Sizin saytiviz chox komak etdi biza.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Eger insan ureyinde Allaha, Peygambere ve qiyamet gunune iman getiribse ve dili ile de bunu inkar etmirse, muselman sayilir. Onun namaz qilib-qilmamasi kebinin halalligini hell etmir. Ya'ni namaz qilmayan adamla da kebin kesdirmek sahihdir. Yeter ki, insan kufr etmesin ve Islam dininden chixmasin. Yalniz kufr etdiyi halda, onun muselmanla kebini pozulmush sayilar.
Задан: 15 Февраль, 2008 , Опубликовано: 15 Февраль, 2008
Ilahe | Salamun aleykum. Men size bir sual vermek isteyirem. Deyirler ki, muncugla shekil duzelden adam o biri dunyada cezasini alacaq. Bu duzdur?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Sheklin muncuqla ya bashqa usulla chekilmesi (hazirlanmasi) ferq etmez. Shekilin ishlenme texnikasindan asili olmayaraq, muctehidler eyni hokmu vermishler. Hokm ise bundan ibaretdir ki, kechmish dovrlerde canli mexluqlarin (insan ve heyvan) shekillerinin chekilmesi mutleq me'nada haram idi ve buna hech bir yolla icaze verilmirdi. Hal-hazirda ise, din alimleri insanlara dini hissleri ve ali duygulari, gozel exlaqi, elm-biliyi, ince zovqu ashilayan shekillerin chekilmesine icaze verirler. Lakin haram menzerelerin (meselen, chilpaq insan bedeni ve s.) chekilmesi, elece de, ressamliqdan diger haram meqsedler uchun istifade edilmesi qeti qadagandir. Bu, muasir muctehidlerin boyuk ekseriyyetinin fikridir. Elbette, bunun muqabilinde canli mexluq tesvirinin butun novlerinin chekilmesini haram ve gunah sayan alimler de az deyil.
Задан: 15 Февраль, 2008 , Опубликовано: 15 Февраль, 2008
Farman | Salam aleykum Aziz baci ve gardashlarim.Size 3 sualim olacag:islam dini ne vaxt bele deyek dunyaya gelib yani necenci ilde? azerbaycan necenci ilde islami gabul edib.Cunki oxuduguma gore biz islami gilinc altinda gabul etmishik amma necenci ilde? Birde men herden gonag gedirem dostum gile ve onun gizi varonunla gorushende opub gorushuruk bir birimizi onun 16 yashi var.Sualim onnan ibaretdirki islamda icaze varmi bele sheylere.Hais edirem degig cavab veresiz.Cox sagolun Allah razi olsun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. 1. Eger Islami bir eqide toplusu kimi qabul etsek, demeliyik ki, bu din Hazret Ademin (a) zamanindan movcuddur. Chunki butun peygamberler vahid Allaha imani, oz zemanesindeki ve ozunden evvelki peygamberleri tanimagi ve qiyamet gunune inanmagi teblig etmishler. Bu baximdan, butun peygamberlerin tebligati eyni idi. Lakin bir sheriet toplusu kimi goturdukde, Islam miladi VII esrde yaranmishdir. Deqiq desek, miladi tarixle 610-cu ilde Hazret Muhammed Peygambere (s) ilk vehyin gelmesi ile Islam dininin esasi qoyuldu. 2. Azerbaycana Islamin gelishi miladi VII esrin ortalarina tesaduf etmishdir. Ikinci xelife Omerin hakimiyyeti dovrunde muselmanlar Sasani imperiyasinin torpaqlarini feth ederken, o dovrde Sasanilere tabe olan Azerbaycan erazisi de feth olunmaga bashlamishdir. Azerbaycanin fethi bir neche il davam etdi ve xelife Osmanin zamaninda tamamlandi. Bu barede merhum alimimiz Ziya Bunyadovun "Azerbaycan VII-IX esrlerde" kitabinda etrafli malumat verilir. Hemin kitabi tapib oxumaginizi meslehet goruruk. Yaxin gunlerde saytimizda da Azerbaycanin muselmanlar terefinden fethinin tarixi barede meqale yerleshdirmek fikrindeyik inshaAllah. 3. Namehrem shexslerin opushmesi (her hansi behane ile olsa) haramdir. Bu hereketi tergitmeyinizi meslehet goruruk.
Задан: 15 Февраль, 2008 , Опубликовано: 15 Февраль, 2008
vusale | Es-selamu aleykum. Bilmek isteyirem: bankda ishlemek olarmi? Sherietimize ne derecede uygundur?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Dini qanunlara zidd olmayan prinsipler esasinda fealiyyet gosteren banklarda ishlemek haram deyil. Dini qanunlar deyerken bunu nezerde tuturuq ki, ba'zi banklar yalniz yatirim pulunu kredite buraxmaqla qazanilan faizden gelir goturmekle meshguldurlar. Bele banklarin ishi ribaya (selemchiliye) esaslanir ve gunahdir. Lakin ba'zi banklar ise sermayechilerin pulunu her hansi ishe yoneldir, - meselen, yeni binalarin tikintisi, ekinchilik, heyvandarliq, ticaret ve s. - elde edilen gelirden hem ozu qazanir, hem de sermayechilere pay verirler. Bu halda, sermayechi bankin hem qazancinda, hem de itkisinde sherikdir. Bele banklarin ish prinsipi dinimize zidd deyil ve onlarda chalishmaq da caizdir.
Задан: 15 Февраль, 2008 , Опубликовано: 15 Февраль, 2008
nizam | Salam, eger cenabet quslunu vacib namaz qilmaq niyyeti ile aliramsa, diger namazlar uchun yeniden almaliyam?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Eger konkret olaraq yalniz her hansi meqsedle qusl aldiginizi niyyet etmisinizse, onda quslunuz yalniz hemin niyyet uchun etibarlidir. Amma eger, meselen, pak olmaq uchun ve ya ohdenizde olan ibadetleri yerine yetirmek uchun qusl almagi niyyet etmisinizse, hemin quslle istediyiniz ameli ede bilersiniz.
Задан: 15 Февраль, 2008 , Опубликовано: 15 Февраль, 2008
nizam | Salam, eger destemazi subh namazi qilmaq niyyeti ile aliramsa, diger namazlar uchun yeniden almaliyam?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Eger konkret olaraq yalniz her hansi namaz uchun destemaz aldiginizi niyyet etmisinizse, onda destemaziniz yalniz hemin namaz uchun etibarlidir. Amma eger, meselen, pak olmaq uchun ve ya ohdenizde olan ibadetleri yerine yetirmek uchun destemaz almagi niyyet etmisinizse, hemin destemazla istediyiniz namazi qila bilersiniz.
Задан: 15 Февраль, 2008 , Опубликовано: 15 Февраль, 2008
nizam | Salam, "Mefatihul-cinan" kitabinda BENI-UMEYYENIN HAMISINA LENET GONDERILIR, BU DOGRUDUR?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. "Mefatih-ul-cinan" yuzlerle sehifden ibaret olan chox genish bir kitabdir. Orada minlerle dua ve ziyaretnamenin metni vardir. Sizin konkret olaraq, hansi duadan ve ya ziyaretnameden sohbet achdiginizi bilmirik. Bunu deye bilerik ki, "Mefatih-ul-cinan" kitabina da daxil edilmish "Ziyareti-Ashura"da Beni-Umeyyeye la'net deyilir. Hemin cumlenin tercumesi beledir: "Allah Beni-Umeyyenin hamisina la'net etsin!"
Задан: 15 Февраль, 2008 , Опубликовано: 15 Февраль, 2008
nizam | Salam, teqlid etdiyim butun muctehidler vefat edibse yeniden istediyim muctehidin teqlidine qayida bilerem?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Eger teqlid etdiyiniz butun muctehidler vefat edibse, bu halda ya diri muctehidin teqlidine keche bilersiniz, ya da sonuncu muctehid diri olarken oldugunuz veziyyetede qala bilersiniz. Ya'ni eger sonuncu teqlid etdiyiniz muctehid diri olanda butun meselelerde ona teqlid edirdinizse, yene de butun meselelerde ona teqlid ede bilersiniz. Eger ba'zi meselelerde sonuncudan evvelki muctehide teqlid edir, ba'zilerinde ise sonuncuya teqlid edirdinizse, bu veziyyeti davam etdirmek selahiyyetindesiniz. Ayetullah-ul-uzma Xameneyi, ona verilmish oxshar mezmunlu suallari bele cavablandirmishdir: "Sual: 39. Bir nəfər mərhum İmama təqlid etmiş, onun vəfatından sonra bəzi məsələlərdə başqa bir müctehidə təqlid etmişdir. Sonra o müctehid də vəfat etmişdir. Bu şəxsin vəzifəsi nədir? Cavab: O şəxs əvvəldə olduğu kimi həm birinci təqlid etdiyi şəxsin təqlidində qala bilər, həm də ikinci müctehidə üdul etdiyi məsələlərdə öz təqlidində (yəni ikinci müctehidin təqlidində) qalmaq, yaxud diri müctehidə üdul etməkdə ixtiyar sahibidir". "Sual: 34. Mən bir cavanam. Mükəlləf olmazdan (həddi-büluğa çatmazdan) əvvəl İmam Xomeyniyə təqlid edirdim. Amma təqlidim aydın şəri dəlil üzündən yox, İmama təqlid etməyin bəriüz-zimmə olduğuna görə idi. Bir müddətdən sonra başqa bir mərceyə təqlid etdim. Amma bu üdul düzgün deyildi. Onun da vəfatından sonra Sizə təqlid etməyə başladım. O mərceyə təqlid etməyimin hökmü nədir? Əməllərimin hökmü, xüsusilə də o müddətdə necədir? Hal-hazırdakı vəzifəm nədir? Cavab: İmama təqlid etdiyin dövrdəki əməllər həm onun mübarək həyatı dövründə, həm də vəfatından sonra (ona təqlid etməkdə qalmaq şərti ilə) düzdür. Amma başqa müctehidə təqlid əsasında olan əməllərinə gəldikdə isə, əgər əməllərin hal-hazırda sənin təqlid etməyinin vacib olduğu, yaxud əvvəllər vacib olan müctehidin fitvaları ilə müvafiq olsa, bu halda düz və kifayətdir. Əks halda (yəni müvafiq olmasa), o əməlləri yenidən yerinə yetirməyin vacibdir. Hal-hazırda isə sən vəfat etmiş mərceyə təqlid etməkdə qalmaqda, yaxud şəri qayda-qanunlara uyğun olaraq təqlid məsələsində müraciət etməyə səlahiyyətli olan bir müctehidə üdul etməkdə ixtiyar sahibisən". Menbe: Ayetullah-ul-uzma Xameneyi - "Ecvibetu istiftaat". http://khamenei.ru/load/5-1-0-6
Задан: 15 Февраль, 2008 , Опубликовано: 15 Февраль, 2008
Afaq | Salam aleykum. Bashqa bir insanin menfi hereketlerini muzakire etmeyin qeybet oldugu mene melumdur. Meni bir shey maraqlandirir: eger men bir kesle problem yashamishamsa ve bu problemimi dostumla paylashmaq, meslehet almaq isteyiremse (hemin insan haqda qeybet etmek deyilse niyyetim) ne etmeliyem? Evvelceden minnetdaram!
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Eger bu problemi muzakire etmeye heqiqeten ehtiyac varsa ve danishdiginiz adamin Size meslehet vere bileceyine inairsinizsa, buna icaze verilir. Yoxsa, sadece olaraq "ureyi boshaltmaq, derdleshmek" meqsedi ile bashqa bir insanin arxasinca danishmaq qeybet sayilir ve gunahdir. Lakin hetta birinci halda da, heddi ashmamaq, muzakire etdiyiniz adamin hereketlerini shishirtmemek, deyilmesine gerek duyulmayan sirrleri achmamaq lazimdir.
Задан: 14 Февраль, 2008 , Опубликовано: 14 Февраль, 2008
Страница 11213 из 11354 << < 11209 11210 11211 11212 11213 11214 11215 11216 11217 > >>
© 2019 All right reserved www.islam.az waplog