Azəri versiyası  |  Главная
Страница 11207 из 11354 << < 11203 11204 11205 11206 11207 11208 11209 11210 11211 > >>
GNL | Evvela salam. Isterdim sualimi cavablandirasiniz. Namazin qezasinin chox olmasi ne derecede gunah sayilir? Evvelceden teshekkur edirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Namazi qesden vaxtinda qilmayib qezaya buraxmaq boyuk gunahdir. Hedislerde buyurulub ki, namaza sehlenkar yanashanlara qiyamet gununde Ehli-beytin shefaeti shamil olmayacaq. Qurani-kerimde cehennem ehlinin bir qisminin namaz qilmayanlardan ibaret olacagi vurgulanir ("Muddessir" suresi, aye 42-43). Lakin burada bir meseleye diqqet yetirmek lazimdir. Namazi bir muddet qilib, sonra terk eden shexsle yetkinlik yashindan bir muddet sonra ibadete bashlamish shexs arasinda ferq vardir. Birinci halda, o, namazin vacibliyini anlayir ve Allahla "danishmaq" lezzetini duyduqdan sonra bunu terk edir, ona gore de gunahi ve cezasi boyukdur. Ikinci halda ise, insan gunahkar olsa da, bunu bilmeyerekden ve tam anlamadan edir. Gec de olsa, sehvini basha dushur, ibadete bashlayir ve itirdiyi namazlarin qezasini qilir. Muctehidlerin fetvasina gore, ohdesinde qeza namazlari olan adamin derhal onlari qilmasi lazim deyil, lakin bu meselede sehlenkarliq da etmemelidir. Unutmamalidir ki, omre vefa yoxdur ve hech kes ne zaman bu dunyadan gedeceyini bilmir. Qeza namazlarini sabah-sabaha atan insana kim zemanet verir ki, sonda istediyi vaxt bunlari qila bilecek?
Задан: 28 Февраль, 2008 , Опубликовано: 28 Февраль, 2008
samir | Eger senin niyyetin yerine yetmese, sen hemin meblegi vermirsen?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Sualin metninde yasmasaniz da, movzusundan bele aydin olur ki, neziri nezerde tutursunuz. Nezir dediyiniz metleb heyata kechmese, nezir etdiyiniz ameli yerine yetirmek ve ya meblegi odemek vacib deyil. Chunki, nezir sherte bagli olan bir ahddir.
Задан: 28 Февраль, 2008 , Опубликовано: 28 Февраль, 2008
XEYBƏR | ASSALAMUN ELEYKUM.SİZE BIR SUALIM VAR.MOHUR PAKDI VE KERBALA TORPAGIDI BES NIYE ONU YALNIZ ALNIMIZI QOYURUQ?BUTUN EZALARMIZIN ALTINA NIYE QOYMURUQ?QOY BUTUN EZALARMIZ PAK TORPAGIN USTUNDE OLSUN.XAHISH EDIREM BIR AZ TEZ CAVAB VERERDINIZ
Ответ / Cavab

Задан: 28 Февраль, 2008 , Опубликовано: 28 Февраль, 2008
X | Salam. Hamimizin bildiyimize gore, yaxshi insanlar cennete, pis insanlar, ye'ni gunahi olan insanlar ise cehenneme gedecekler. Onda bele dushunmek olar ki, 90% insan, belke de hami cehenneme dushecek? Umumiyyetle, gunahin kichiyi, boyuyu olur? Bir insan oz gunahinin bagishlanmasi uchun ne etmelidir? Eger bir insan gunah ishlediyini bilir ve her zaman oz gunahinin Allah terefinden bagishlanmasini, gunahinin cezasini ona chekdirmemesini Allahdan dileyirse, onda Tanri onu bagishlayar? Eger suallarima cavab verseniz, chox memnun olaram. Teshekkur edirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Evvela, "gunahlarin boyuyu ve kichiyi olrmu?" suali barede. Dini kitablarda gunahlari sherti olaraq boyuk (kebire) ve kichik (segire) gunahlara ayirmishlar. Hedislerden ma'lum olur ki, boyuk gunahlar - onlari eden shexse Allahin cehennem va'desi verdiyi amellerdir. Islam menbelerinde kebire gunahlarinin sayi ve novleri barede malumatlar ferqlidir. Ekser hedislerde onlarin sayinin 7 oldugu bildirilir. Imam Sadiq (a) buyurmushdur ki, gunahlarin en boyuyu Allaha sherik qoshmaqdir. Muxtelif hedislerde ashagidaki amellerin kebire gunahi oldugu vurgulanir: gunahsiz yere adam oldurmek, agvalideyn olmaq, selemchilik (faizle pul vermek), pak qadina exlaqsizliq iftirasi atmaq, yetim malini yemek, cihaddan qachmaq, zina etmek, Allahin merhemetinden umidsiz olmaq, Allahin ezabindan tam qorxusuz olmaq, sehrbazliq ve cadugerlik, yalandan and ichmek, xeyanet, yalandan shahidlik etmek, sherab ichmek, qohumlarla rabiteni kesmek (qet'i-rehim), namazi terk etmek ve s. Bunu da qeyd edek ki, ba'zi alimler gunahlari bu cur iki qisme (boyuk ve kichik gunahlar) ayirmagi duzgun saymir ve deyirler ki, kichik gunahlar chox tekrar edildiyi halda, boyuk gunaha chevrilir. Hazret Muhammed Peygamberin (s) bu hedisi de hemin fikri tesdiqleyir: "Hech bir gunah semimi tovbe ve istigfar edildiyi halda "kebire" (boyuk) sayilmaz ve hech bir gunah israr ve tekrar edildiyi halda "segire" (kichik) hesab olunmaz". Ikincisi, insan oz gunahlarinin bagishlanmasi uchun semimi qelbden tovbe etmelidir. Hazret Ali (a) "Nehc-ul-belage"de tovbe ve istigfar uchun 6 shert gostermishdir. Revayete gore, bir nefer Imam Alinin (a) yaninda oz gunahlari uchun "estegfirullah" dedi (gorunur, o shexs bu sozu saymazyana ve agizucu deyibmish). Imam ona bele buyurdu: "Anan vayina otursun! Istigfarin ne oldugunu bilirsenmi?! Istigfar - yuksek meqamli insanlara mexsus olan bir ameldir. Bu, 6 menasi olan bir addir. Birincisi, kechmish gunahdan peshman olmaq; ikincisi, ona (gunaha) hech zaman qayitmamaq qerarina gelmek; uchuncusu, ohdende gunah olmayan bir halda Allaha qovusha bilmek uchun, camaatin haqqini eda etmek; dorduncusu, sene vacib olan, amma yerine yetirmediyin her bir ameli (ibadeti) icra etmek; beshincisi, bedeninde haramdan yaranmish eti huzn ve kederle eritmek, ta ki deri sumuye yapishsin ve onun yerine teze et gelsin; altincisi, gunahin shirinliyini daddigin kimi, ibadetin eziyyetini de dadmaq. Yalniz bele olan halda, "estegfirulllah" deye bilersen". ("Nehc-ul-belage", 409-cu hikmetli kelam). Ve nehayet, kimin tovbesini Allah qabul edecek, kiminkini yox ve kimin tovbesini ne zaman qabul edecek - bunlar yalniz Allahin selahiyyetinde olan meselelerdir. Biz ise, bunu meslehet goruruk ki, gunahkar shexs tam semimiyyetle (yuxaridaki shertlerle) tovbe etdikden sonra bagishlanacagina umid etsin. Amma bu umid arxayinchiliga chevrilib, onu daha yeni gunahlara aparmasin.
Задан: 28 Февраль, 2008 , Опубликовано: 28 Февраль, 2008
nazim | Salamun əleykum "vəli" sözü Maidə surəsinin 55-ci ayəsində və Qədrixum hadisəsində ərəb dilində eyni məna (həm də yazılış) daşıyırlar yoxsa fərqli yazılış və mənaya malikdir? Necəki Azərbaycan dilində "rəhbər"sözü. Əvvəlcədən təşəkkür edirəm.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. "Maide" suresinin 55-ci ayesi "innema veliyyukum-ullah..." kelmeleri ile bashlayir. Butun shia tefsirchilerinin ve bir chox sunni alimlerinin fikrince, buradaki "veliyy" sozu mehz "bashchi, rehber" ma'nasinda ishlenmishdir. Ba'zileri bu sozu "dost" kimi ma'nalandirmaga chalishsalar da, onlara tutarli cavablar verilmishdir. Movzu chox genish oldugu uchun, burada bundan artiq izahat vermeye luzum gormuruk ve muvafiq mezmunlu edebiyyatlara muraciet etmeyinizi meslehet bilirik. Qedir-Xum hadisesinde Peygamberin buyurdugu "Men kuntu movlahu fehaza Aliyyun movlah" (Men her kimin movlasiyamsa, Ali de onun movlasidir) cumlesindeki "movla" sozu de ayedeki "veliyy" sozu ile eyni ma'nani dashiyir. Her iki kelme eyni kokden yaranib.
Задан: 28 Февраль, 2008 , Опубликовано: 28 Февраль, 2008
Altay | Salam mənim müsəlman baci və qardaşlarım!xahiş edirəm mənim suallarıma ətraflı cavab verəsiniz.Əvəlcədən sizə öz dərin,insani minnıtdarlığımı bildirirəm: 1.İnsanlara günahlarına görə şəfaət etmək haqqı kimə məxsusdur?2.Şaban ayının 15-ci gecəsi necə adlanır?3.“Təqiyyə” nədir?4.Fiqh elminin cəza məsələlərini öyrənən sahəsi necə adlanır?5.Şəfaəti qazanmağın yolu nədən keçir?6.İçki və qumar hansı Quran ayəsi ilə birdəfəlik ləğv edildi?7.İki dənizin birləşməməsi və aralarında sərhəd olması haqqında hansı surədə bəhs olunur?8.Əbu
Ответ / Cavab

Задан: 28 Февраль, 2008 , Опубликовано: 28 Февраль, 2008
Leyla | Ayetul-Kursї duasini e-mail adresime gondermeyinizi xahish edirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Sual-cavab gushesinde bir qeder evvelki suallarin birine cavab olaraq, Ayetul-kursinin hem arabca teleffuzunu, hem de dilimize tercumesini yazmishiq. Evvelki sehifelere muraciet etmeyinizi xahish edirik.
Задан: 28 Февраль, 2008 , Опубликовано: 28 Февраль, 2008
muslim girl | Salam Aleykum hormetli Islam.az, meni bir sual cox maraglandirir,men nece ilerdir ki Namaz qiliram, cox wukur uca ALLAHA, meni bele oyredmiwdiler ki eger insanin gun erzinde namazi qezaya qalarsa (mes men harasa gedmiwem esr ve zohr namazlarim qezaya qaliblar) eve gelende ise wam ve xiften namazinin vaxti artig girib, onda men gerek 1-ci hal hazirda hansi namazin vaxtidisa onu qilmaliyam(yeni wam ve xifteni) ve sonram gerek eks istiqametde namazlari qilim(yeni esr sonram zohr ve daha sonram subh eger subh namazimda qezaya qalibsa),mende nece iller bele qilmiwam,amma burda oxudum ki hamisini ardicil qilmaq lazimdir.indi men bilmek isteyirem ki ardicil qilmaq tekce eda olan namazlara aiddir yoxsa qezaya qalmiw namazlarada? Cunki mene demiwdiler ki qezaya qalmiw namazlari istediyin kimi qila bilersen onsuzda qazaya qaliblar,birde men nece iller bele qilmiwam yeni qezaya qalmiw namazlarimi eksine qilmiwam (esr sonram zohr),yeni men bilmemiwem,meni bele oyredibler bu mene gunahdir?cox nara
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Qeza namazlarinin ardicilliginda sehve yol verseniz de, bunu uzun muddet bilmeyerekden etmisiniz ve ustunden iller kechdiyi uchun, qezaya geden namazlarin ardicilligini yadda saxlamaq qeyri-mumkundur. Buna gore, qildiginiz qeza namazlarini Allah qabul eder inshaAllah. Lakin bundan sonra qaydalara riayet etmeyiniz lazimdir. Evvela, hansi mucyehide teqlid edirsinizse, onun fetvasini oyrenin; chunki bu meselede kecmush ve hazirki muctehidlerin arasinda, hetta hazirki muctehidlerin oz aralarinda bele fikir ayriliqlari vardir. Umumilikde goturdukde, hazirki diri muctehidlerin be'zileri (Ayetullah-ul-uzmalar Sistani ve Mekarim Shirazi) bir neche gunun qeza namazi olan shexslere gunler arasinda ardicilligi pozmaga icaze verirler. Ya'ni meselen, hem sragagunun, hem de dunenin qeza namazi qalibsa, vacib deyil ki, evvelce sragagunkini qilsin, sonra dunenkine kechsin. Lakin eyni gunun qeza namazlari qalibsa, ardicil qilinan namazlarin ardicilligi qorunmalidir. Meselen, dunenin sohr ve asr namazlari qezaya qalibsa, gerek evvelce zohru, sonra asri qilsin. Chunki zohr namazi asrdan evvel qilinir. Magrib ve isha da beledir. Lakin dunenin butun namazlari qezaya qalibsa, subh namazindan bashlamasi shert deyil. Meselen, evvelce zohrle asri, sonra subhu, sonra megrible ishani qila biler. Yaxud evvelce subhu, sonra megrible ishani, sonra zohrle asri qilmaq olar. Yaxud da evvelce megrible ishani, sonra subhu, sonra zohrle asri qila biler. Gorunduyu kimi, ardicilliq yalniz zohrle asr arasinda ve megrible isha arasinda qorunmalidir. Tekrar edirik ki, bu - baz'i muctehidlerin fikridir. Vefat etmish merceyi-teqlidlerin bu meseleye munasibeti deyilenlerle tam ust-uste dushmur. O ki qaldi evvelce eda, sonra qeza namazlarini qilmaga, burada da hazirki muctehidlerin ehtiyata gore fetvasi beledir: eger qezaya geden namazlar azdirsa (ya'ni onlarin hesablanmasi ve ta'yin edilmesi, qilinmasi chetinlik toretmirse), gerek insan evvelce qezalari, sonra edani qilsin. Meselen, subh namazini qezaya veren shexsin evvelce subh namazini qeza etmesi, bundan sonra zohrle asri qilmasi meslehetdir. (Bu fetva "ehtiyati-vacib"dir). Qeza namazlari chox olsa, bu deyilenler oz quvvesini itirir.
Задан: 28 Февраль, 2008 , Опубликовано: 28 Февраль, 2008
Arzu | Salam, axşamınız xeyir! Sizə qabaqcadan sualları cavablandırdığınız üçün öz təşəkkürümü bildirirəm: 1) İsmi-əzəm duasına hansı dualar daxildir; 2) əgər qadağan olunmuş (islama görə-kolbasa, balıq və s.) yeməklərdən yeyilsə o nə dərəcədə günahdır? 3) mən tez-tez səhərlər sübh namazını qəza edirəm, ayıla bilmirəm, hətta, bunun üçün olan dualar da oxumuşam köməyi olmayıb, qəza edirəm, bu nə dərəcədə düzdür? Çox sağolun, təşəkkür edirəm.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. 1. Ismi-a'zem Allahin en boyuk ve en mocuzeli adidir. Bu adi soylemekle peygamberler, imamlar ve ovliyalar mocuzeler gostermishler. Lakin dini menbelerde ismi-a'zemin konkret olaraq hansi sozden ve ya duadan ibaret olmasi barede deqiq malumat yoxdur. Ne Peygamberimiz, ne de imamlarimiz oz hedislerinde ismi-a'zemi deqiq bildirmemish, onun baresinde eyhamla danishmishlar. Meselen, Imam Cafer Sadiq (a) buyurur ki, Ismi-a'zem 72 herfden ibaretdir. Allah onun 25 herfini Adem peygambere (a), 25 herfini Nuh peygambere (a), 8 herfini Ibrahim peygambere (a), 4 herfini Musa peygambere (a) ve 2 herfini Isa peygambere (a) oyretmishdi; Isa (a) hemin herflerle olunu dirildir, dili tutulmush ve yara basmish adami sagaldirdi. Allah bu adin 72 herfini Hazret Muhammede (s) oyretdi, qalan bir herfi gizli saxladi ki, insanlar onu bilmesinler. Yene Imam Sadiqden (a) revayet edilir ki, bir gun oz sehabesine buyurdu: "Isteyirsenmi, sene ismi-a'zemi oyredim? "Fatihe", "Ixlas" surelerini, ayetul-kursini ve "Qedr" suresini oxu, sonra uzu qibleye durub istediyin metlebi Allahdan dile". O hazret buyururdu ki, ismi-a'zem "Fatihe" suresinin ichine sepelenib. 2. Islamda qadagan olunmush haram qidalari qesden yeyen adam boyuk gunah etmish sayilir. Bilmeyerekden yese, gunahi yoxdur. Hech olmazsa, agzini yaxalayib pak etsin. 3. Namazi qesden vaxtinda qilmamaq ve qezaya buraxmaq boyuk gunahdir. Hedislerden ma'lum olur ki, namaza sehlenkar yanashanlara qiyamet gununde Ehli-beyt shefaet etmeyecek. Bilmeyerekden olarsa, gunahi yoxdur. Chalishin, subh namazina yuxudan durmaq uchun daha etibarli ve guclu vasite tapin.
Задан: 27 Февраль, 2008 , Опубликовано: 27 Февраль, 2008
Musi | Səlamun ələykum, qardaş, yazırsınız ki, qadın kişinin qözü qarşısında namaz qıla bilməz. Bəs bəzi məscidlərdə və ziyarətgahlarda bu cür şərait yaradılmayıb. Onda bu çarəsizlər nə etsinlər? Namaz qılmasınlar? Əgər çarəsizlik ucbatından, məsələn səfərdə olanda, yaxud ixtiyarsız olaraq qadın naməhrəm kişinin gözləri qabağında namaz qılsa, onda da namaz batil olur?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Biz Size sherietin hokmunu yazdiq. Buna duzelish etmeye ixtiyarimiz yoxdur. Qadinlarin namaz qilmasi uchun sherait olmayan mescidlerdeki "bichare" qadinlar bunu basha dushsunler ki, namazi mescidde qilmaq hech kime ve hech zaman vacib deyil. Eger sherait yoxdursa, eve gedib, rahatliqla namazlarini qilsinlar. Bu, onlarin iffetinin qorunmasi uchundur. Eger iffetleri onlara vacib deyilse, sherietin buyurdugu kimi deyil, oz bildikleri kimi hereket etsinler.
Задан: 27 Февраль, 2008 , Опубликовано: 27 Февраль, 2008
Страница 11207 из 11354 << < 11203 11204 11205 11206 11207 11208 11209 11210 11211 > >>
© 2019 All right reserved www.islam.az waplog