Azəri versiyası  |  Главная
Страница 11100 из 11219 << < 11096 11097 11098 11099 11100 11101 11102 11103 11104 > >>
bende77 | Selam. Menim sualim beledir: Evde menden bashqa heyat yoldashim, bir de ushaqlar kolbasa yeyirler. Men onlara kesib verende gunahdir mene? Hemin bichaq ya da boshqab yuyulsa da murdar sayilir? 2-ci sual beledir: men pirojna yeyenden sonra ustunu oxudum ki, terkibinde likor var, bu mene gunahdir? Ve terkibinde ele spirt olan tort yemek oalr? Allah rizasi uchun yazin.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. 1. Eger kolbasanin haram etden hazirlandigini ve ya terkibinde haram et qarishigi oldugunu bilirsinizse, onu yemeyiniz duzgun deyil (meselen, donuz eti, bismillahsiz kesilen heyvan eti nezerde tutulur). Bu halda, kolbasaya deyen bichagi ve boshqabi temiz yuduqdan sonra en azi 2 defe ustune su axitmalisiniz, bundan sonra istifade ede bilersiniz. 2. Terkibinde likor ve bu kimi spirtli maddeler olan qidalari yemek haramdir. Amma Siz bunu bilmeyerekden etdiyiniz uchun, Allah bagishlayar inshaAllah.
Задан: 20 Январь, 2008 , Опубликовано: 20 Январь, 2008
********** | Salam. Menim fal haqqinda bir neche dene sualim var. Hami bilir ki, fala baxmaq gunahdir ve ALLAHDAN bashqa hech kim geleceyi bile bilmez. Amma ele insanlar var ki, kartla, kofe ile, hetta Quranla insanlarin falina baxirlar. Chox vaxtda da duz deyirler, hetta ele baxicilar var ki, baxdiran insanin etrafini tanimadigi halda, onlarin adini bele chekirler, choxu da seyid neslinden olurlar. Bu nece ola biler? Ve bele bir soz var- "ALLAH vergisi", ye'ni meselen Quranla, kofeyle, hetta sadece insanin uzune baxib onun kechmishini, geleceyini duz soyleyen insanlar, ye'ni dediklerinin chixdigi insanlar bunu "ALLAH vergisi" kimi adlandirirlar, ye'ni bu ALLAH vergisidir. Onda eger bu beledirse, eger ALLAH-TAALA terefinden onlara vergi verilibse, onda neychun bu gunah sayilir ve umumiyetle sayilirmi? Onlara inanmaq olar ya yox? Ozu de chox vaxt dindar, namaz qilan, ye'ni ALLAH adami olurlar. Bu haqda xahish edirem etrafli melumat veresiz. Meselen, falchilar haqda, caduqarlar haqda yox. Sag olun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Bu barede suala evvelller de cavab vermishdik. Qisaca olaraq bir daha tekrar edirik: Fal - Allahin haram buyurdugu ishdir. Bunun haqqinda kifayet qeder hedisler (hem Peygamberden, hem de imamlardan) vardir. Onlarin bir choxunu evveller qeyd etmishdik. Ister ovuca baxmaqla, ister qehve ile, ister kartla, ister kasa ile - her ne ile fala baxilsa, haramdir. Bu ishle meshgul olan da gunah edir, onu teblig eden de, onun yanina geden de. Amma Quranla istixareni falla qarishdirmayin. Istixare - icaze verilen bir ameldir. Yaxin suallarin birinde buna cavab vermishik. Falla istixarenin ferqi budur ki, evvela, fala hech bir esasi olmayan, me'nasiz usullarla (bayaq dediyimiz kimi, qehve, kart ve s.) baxirlar. Istixarede ise Allahin kitabi - Quran ishtirak edir. Ikincisi, fal zamani insana hem olub kechenler guya deyilir, hem de gelecekde olanlardan "xeber verilir". Dediyiniz kimi, qeybi Allah biler. Bir de ba'zi cuzi xeberleri Allah oz sevimli bendelerine - peygamberlere, imamlara, ovliyalara xeber verer. Lakin onlar da bu gun falchilarin etdiyi ishleri gormeye, dedikleri sozu soylemeye cesaret etmeyibler. Istixare zamani ise gelecekden xeber verilmir, gelecek tesvir olunmur, yalniz her hansi isihi gorub-gormemek barede qerar verilir. Ya'ni "he" ya "yox" oyrenilir. Istixarenin chox agir shertleri var. Yene de muvafiq kitablara muraciet etmeyinizi meslehet goruruk. Falchilarin ba'zen "ugur" qazanmasinin sebebi budur ki, onlar chox vaxt achiq-ashkar sharlatanliq edirler. Ya'ni bir insan haqqinda evvelceden ma'lumat oyrenib, onu inandiran sozleri soyleirler. Falchilarin bir hissesi hipnoz ve s.-den istifade edib, insanlarin fikrini oxuyur ve bunu insanin ozune deyir. Ba'zen ise onlarin dedikleri sadece tesaduf uzunden duz chixir. Meselen, 100 xeber verende tesaduf uzunden bunun 10-u dogru olur ve bununla da o, shohret qazanir. Ba'zen ise daha "bacariqli" falchilar cinlerle rabiteye girib, onlarin vasitesile ba'zi xeberleri alib insanlara otururler. Her bir halda, bu amel boyuk gunahdir.
Задан: 20 Январь, 2008 , Опубликовано: 20 Январь, 2008
Shebnem | Esselamu eleykum. Men namaz qiliram, amma hicab baglamiram. Men nece edim ki, mende hicaba qarshi sevgi yaransin ve hicab baglayim. Hem de, men qorxuram ki, hicab baglayandan sonra birden achdim.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Bu, yalniz Sizin irade gucunuze bagli olan bir meseledir. Ona gore de, hech cur komek ede bilmeyeceyik. Chalishin, dindar shexslerle, hicabli xanimlarla daha chox unsiyyetde olun, onlarin xeyirli meslehetlerini eshidin, qarshiya chixan problemler barede onlardan meslehet isteyin. En esasi, iradeli olun!
Задан: 20 Январь, 2008 , Опубликовано: 20 Январь, 2008
Leyla | Salam Islam az. Meherremlikde uzde olan tukleri temizlemek olar? Birde eshitmishem ki, Ashura gunu sabun eritmek olmaz, bu duzdur? Bes onda gigiyena meqsedile sabun ishletmek olmaz? 2-ci sualm: eger bedene hansisa bir pak olmayan madde deyibse, onu nece pak etmeliyem? O yeri yusam kifayetdir, yoxsa o yere yudugdan sonra 3 defe su tokmeliyem ki pak olsun? 3-cu sual: insani zorla evlendirmek ve yaxud da ere vermek olar ya yox? 4. Hansisa eshyani ve yaxud da qabi nece pak ede bilerem? (ye'ni ichinde nepak nese olubsa). 5. Bir de, cuzam ve beres xesteliyi hansi xesteliklerdir? ALLAH razi olsun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. 1. Meherremlikde qadinlarin uzde olan tukleri temizlemesine (uz almaq) icaze verilir. Hem bu meselede, hem de sabundan istifade etmek meselesinde (hatta sabun eritmekde de) meherremle bashqa aylarin hech bir ferqi yoxdur. Bashqa aylarda ne olarsa, bu ayda da olar. 2. Beden necasete bulashmishsa, hemin yeri temiz yuyandan sonra en azi 2 defe ustune pak su tokmek lazimdir. 3. Xeyr, insani zorla ne evlendirmek, ne de ere vermek olmaz. Hazret Muhammed Peygamberin (s) bir hereketi buna subutdur. O hazret oz qizi Fatimeyi-Zahrani (a) ere vererken, onun oz fikrini sorushurdu. Fatime (a) etiraz etdiyi adamlarin elchilerini Peygamber geri qaytarirdi. Lakin HAzret Ali (a) elchi gelende, Fatima (a) Peygamberin sualina etiraz etmedi, susdu. Peygamber onun razi oldugunu basha dushub, Aliye "he" cavabi verdi. 4. Qabi pak etmek uchun su ile temiz yuyandan sonra en azi 2 defe ustune su axitmaq ve pek etmek lazimdir. 5. Cuzam - tibb aleminde "lepra" adlanan xestelikdir. "Beres" ise, deride ag lekelerin yaranmasdir. Elave malumat uchun tibb kitablarina muraciet edin.
Задан: 20 Январь, 2008 , Опубликовано: 20 Январь, 2008
Musa | Bismillah. Selamun Aleykum ve Rahmetullah. Bizim ailemize chox yaxin adam meni herden evine gonag devet edir, amma onun heyat yoldashi dukan ishledir ve ve dukanda erzag mallarindan elave ichki, sherab ve s. satir. Ondan alinan pulu da ailesine xercleyir. Bilmek isterdim ki, men onlara geden zaman onlarin yemeklerinden yeye bileremmi? Teshekkir edirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Eger ailenin qazancinda haram pul oldugunu yeqin bilirsinizse, onlarin evinde yemeyiniz meslehet deyil.
Задан: 20 Январь, 2008 , Опубликовано: 20 Январь, 2008
Leyla | Salam, sizi narahat etdiyime gore uzr isteyirem. Sualim budur ki, qadinin dirnaqina dirnaq boyasi chekmesi Islamda qebuldur? Ye'ni namaz qilan qadinin boya ile destemaz almasi mumkundur?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Destemaz zamani suyun destemaz uzvlerini tamamile islatmasi shertdir. Suyun bedene deymesinin qarshisini alan butun manealar aradan qaldirilmalidir. Ona gore de, destemazdan qabaq dirnaq boyasini temizlemeyiniz lazimdir.
Задан: 19 Январь, 2008 , Опубликовано: 19 Январь, 2008
zulya | Salam. Evvelceden teshekkurler. 1. Shie namazinda kunut mutleqdirmi? 2. Shie namazinda chiyinlere salam vermek olarmi? 3. Men ozum sunni sayiliram amma shie namazi qiliram mohursuz. Bu ne derecede duzgundur?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. 1. Shia mezhebine esasen, namazda qunut tutmaq vacib deyil, mustehebdir. 2. Namazdan sonra chiyinlere (ya'ni dini eqideye gore, insanin cag ve sol chiyinlerinde oturan, onun yaxshi ve pis amellerini qeyd eden meleklere) salam vermek beyenilen ameldir. 3. Insan her hansi mezhebe etiqad beslemeli ve ibadetleri de hemin mezhebin gosterishleri esasinda yerine yetirmelidir. Bu mezhebler tarixin suzgecinden kecherek gunumuze gelib chatmishlar. Lakin namaz amellerinin birini bu, o birini ise bashqa mezhebe esasen icra etmek ne mentiqe, ne de sheriete uygundur. Chunki bir mezhebin ibadet qaydasi adeten o biri mezheb terefinden qabul edilmir ve batil sayilir. Bu halda nece ola biler ki, insan hem bu, hem de bashqa mezhebin ibadet amellerine riayet etsin? Ona gore de, namazi yalniz bir mezhebin - duzgun saydiginiz ve etiqad beslediyiniz mezhebin gosterishleri esasinda icra etmelisiniz. Eks halda, qildiginiz namaz batil olmaga mehkumdur.
Задан: 19 Январь, 2008 , Опубликовано: 19 Январь, 2008
Ramin | Salam aleykum. Size bele bir sual vermek isteyirem. Eshitdiyime gore, Iran islam respublikasinda mominler Imam Mehdi sahibbezzamana mektub yazirlar ve aga da onlara cavab verir. Bu barede ne deye bilersiniz? Heqiqetenmi bu xeber duzdur ve aga onlara cavab yazirmi?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Caferi mezhebine esasen, 12-ci Imam diridir ve muselmanlar o hazretle ya birbasha, ya da vasitechilerle elaqe saxlaya bilerler. Imamla rabitenin bir novu de "erize"dir. Ya'ni problemi olan insan oz derdini kagiza yazir (erizenin maqbul formalari da muvafiq kitablarda qeyd olunub; lakin insan oz istediyi shekilde ve dilde erize yaza biler) ve sonra bu kagizi quyuya ve ya axar suya (denize, chaya) atir. Inanca gore, hemin mektublar Imama yetishir ve o hazret meslehet esasinda o problemlerin helli barede Allaha dua edir. Bu, tevessulun bir novudur ve caizdir. Imamin mektublara cavab yazib-yazmadigini deqiq deye bilmerik. Amma bu ma'lumdur ki, erizeden sonra bir choxlarinin problemleri hell olur. Imam Sahib-ez-zamandan elave, Hazret Abbasa da erize yazilmasi chox genish yayilib.
Задан: 19 Январь, 2008 , Опубликовано: 19 Январь, 2008
CAVID | AŞURA GÜNÜ QÜSL VERMƏK OLAR?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Beli, neinki olar, hetta mustehebdir.
Задан: 19 Январь, 2008 , Опубликовано: 19 Январь, 2008
LLL | Salam Aleykum. Xahish edirem cavablandirasiz. Bunlari bilmeye ehtiyacim var. Muveqqeti kebini nece heyata kechirmek olar? Bunun uchun hansi dua var? Ve bunu her adam ozu ede biler yoxsa? Onceden oz teshekkurumu bildirirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Muveqqeti kebinin (sigenin) hokmleri chox genishdir ve onu sual-cavab gushesinde ehate etmek mumkun deyildir. Ona gore de sheriet kitablarina muraciet edib movzu ile tanish olmaginizi meslehet goruruk. Komeklik uchun, en meshhur muctehidlerin risalelerinin tercumesi yerleshen internet saytlarinin unvanini Size bildiririk: http://www.al-shia.com/html/azr/shariat/resaleh/033.htm#link277 Ayetullah-ul-uzma Sistaninin risalesi. http://www.lankarani.org/azr/res/085.htm Ayetullah-ul-uzma merhum Lenkeraninin risalesi. http://www.al-shia.com/html/ru/olama/resaleh/resale-makarem/17.htm#link220 Ayetullah-ul-uzma Mekarim Shirazinin risalesi (rusca).
Задан: 19 Январь, 2008 , Опубликовано: 19 Январь, 2008
Страница 11100 из 11219 << < 11096 11097 11098 11099 11100 11101 11102 11103 11104 > >>
© 2019 All right reserved www.islam.az waplog