Azəri versiyası  |  Главная
Страница 11061 из 11150 << < 11057 11058 11059 11060 11061 11062 11063 11064 11065 > >>
Emil | Salam, men bilmek isteyirem ki, neche yashindan sonra senin gunahlarin sayilir? Cavabinizi gozleyirem.Teshekkur edirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Insan heddi-buluq yashina chatan andan sheriet emrlerini icra etmek ve ya etmemek barede mesuliyyet onun boynuna gelir. Buna “teklif”, bu yasha chatan adama “mukellef” deyilir. Mehz heddi-bulug yashindan etibaren namaz, oruc ve s. kimi ameller insana vacib olur. Heddi-bulug yashi qizlar uchun 9 qameri il, oglanlar uchun 15 qameri ilin tamam olmasidir. Hicri-qameri il miladi ilden teqriben 10-12 gun az oldugu uchun, qizlar uchun heddi-bulug yashi miladi teqvimle teqriben 8 yash 8 ay yarim, oglanlar uchun ise 14 yash 6 ay yarim ay goturulur.
Задан: 12 Декабрь, 2007 , Опубликовано: 12 Декабрь, 2007
Fikret | Salam baci ve qardashlarim. Menim bir sualim var: Niye namaz qilanda alnimizin altina mohur qoyuruq?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Mohur uzerine secdenin qisaca me’nasi budur ki, caferi (shia) eqidesine gore, secde yalniz torpagin, torpaga benzer maddelerin, torpaqdan biten, yeyilmeyen ve geyilmeyen eshyalarin uzerine olmalidir. Habele, secde uchun torpaq (qum) ve ya mohur tapilmasa, qum, dash, taxta, quru agac uzerine, bunlar olmazsa kagiz uzerine, o da olmazsa insanin oz paltarinin eteyine, bu da mumkun olmazsa oz elinin uzerine secde etmeye icaze verilir. Lakin hazirki esrde bir choxlarinin evinde ve hetta mescidlerde dosheme taxta, xalcha ve s. ile ortulduyu uchun birbasha yere secde etmek mumkun olmur. Hemchinin, seccadenin ustune torpaq sepib uzerine secde etmek de elave zehmetler yaradir. Ona gore de iki paklayici maddeni (torpaqla suyu) qarishdirib qurudur ve muxtelif formali mohurler hazirlayirlar. Bunu yadda saxlamaq lazimdir ki, shia muselmanlar bir choxlarinin tesevvur etdiyi kimi, mohurun (dashin) qarshisinda deyil, Allahin qashisinda secde edirler. O ki qaldi, Kerbala mohurlerine, Peygamberimizin ve imamlarin hedislerinde gosterilir ki, en feziletli ve ustun torpaqlardan biri Kerbala torpagidir. Bele olan halda, bu torpagin uzerine (ve ya bu torpaqdan yaradilmsh mohurun uzerine) secde etmek heqiqeten mustehebdir. Duzdur, Hazret Muhammad Peygamber (s) mohure secde etmemishdir. Sebebi de budur: ilk Islam asrlarinda namazlarin qilindigi mescidlerin doshemeleri torpaqdan ibaret oldugu ve en yaxshi halda hesirle ortulduyu uchun mohurden istifade etmeye sadece olaraq ehtiyac yox idi. Hetta evlerde de dosheme torpaq idi ve insanlarin oturdugu, yatdigi hisselere hesir salinirdi. Ikimertebeli evler, taxta, parket doshemeler sonralar meydana geldi, doshemeni qalin xalchalarla ortmeyin de tarixi sonralara aiddir. Peygamber ekser hallarda namazlari ya mescidde, ya da sehrada qilirdi. Bele olan halda, mohurden istiade etmeye luzum yox idi. Sonda qeyd edirik ki, yaxin gunlerde saytimizda Kerbela mohurune secde barede meqale yerleshdirmek niyyetindeyk.
Задан: 11 Декабрь, 2007 , Опубликовано: 11 Декабрь, 2007
Abuİbrahim | Salam aleykum. Xahiş edirəm bu sualıma qısa bir zamana cavab yazın. Əgər bir şəxsin 2 min ABŞ dolları həcmində borcu varsa, həmin şəxs 150-200 dollara qoç alıb İsmayıl qurbanı kəsə bilərmi? Salam aleykum ve rehmatullahi bereketuh.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Eger bir shexsin borcu varsa ve muddeti hele bitmeyibse, hemin borcu vaxtinda qaytara bileceyine gumani varsa, onda tam rahatliqla qurban kese biler. Amma eger borcu qaytarmali oldugu muddet bitmishse ve borc sahibi oz pulunu teleb edirse, ilk once borcunu qaytarmasi vacibdir. Chunki ehde vefa etmek ve borcu vaxtinda qaytarmaq farzdir, oz veteninde oldugu halda (ya’ni Mekkeden kenarda) qurban kesmek ise mustehebdir. Musteheb xatirine farzi terk etmek gunahdir ve mentiqden uzaqdir.
Задан: 11 Декабрь, 2007 , Опубликовано: 11 Декабрь, 2007
ayla | Salam, Allah razi olsun sizlerden suallarimiza cavab verdiginiz uchun, chox sag olun. Menim atam muselmandir, yaxshi insandir ve her zaman her kese komek eden insandir, orucu her zaman tutub, sadece olaraq vaxtile cox boyuk aile saxladigindan, gec saatlara qeder ishlediyinden, be'zi xesteliyi oldugundan chox durub qalxa bilmediyinden, ishde namaz qilmaq imkani olmadigindan namaz qilmayib. Qisa deyim, onun qilmadigi namazlari men ovladi kimi oz uzerime goturub qilmaq isteyirem, o sorgu sualda chetinlik chekmesin. Men 9 yashimdan qiliram ve her namazi qilanda onun namazini da qilmaq isteyirem, onun haqqini hech vaxt vere bilmerem, amma onunchun her shey edecem, inshallah. Onun namazlarini onun yerine qilmaq - bu, mumkundurmu?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Her kes sagliginda oz namazlarini ozu qilmalidir. Diri adamin evezine bashqasinin namaz qilmasi batildir, - ister bu, eda namazi olsun, isterse de qeza namazi. Ataniz oz namazlarini yalniz ozu qilmalidir. Onun vefatindan sonra boyuk oglu qeza namazlarini qilmalidir ve ya qildirmalidir. Atanin vefatindan sonra kichik oglun ve qizin ohdesinde bu vezife yoxdur, amma isteseler, atalarinin qilmadigi namazlari qeza ede bilerler.
Задан: 11 Декабрь, 2007 , Опубликовано: 11 Декабрь, 2007
abdullah | Eger Allah ehtiyacsizdirsa, onda biz niye namaz qiliriq?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Beli, Allah-taala tamamile ehtiyacsizdir ve hech neye, o cumleden, bendelerin namazina da mohtac deyildr. Namazin Allaha deyil, insana xeyri vardir. Evvela, vicdanli insan Allah terefinden yaradildigini ve onun verdiyi ruzi ile beslendiyini derk edirse, mutleq buna gore Allaha minnetdarliq etmek, ya'ni onu gozel adlarla ve sifetlerle zikr etmek isteyecek. Namaz qilmaqla insan ozunde bir yungulluk hiss eder, Allaha shukr ve ibadet etmekle borcunu verdiyini dushuner ve rahatlashar. Ele buna gore de hedislerde namazi "mominin meraci" (yukselishi) adlandirmishlar. Namaz insani hem batini, hem de zahiri cehetden temiz saxlayar. Namazin esas shertlerinden biri budur ki, insan gerek qesbi yerde (yani sahibinin raziligi olmadan) namaz qilmasin, eyninde qesbi paltar olmasin. Buna gore namaz qilan insan hemishe bashqa adamlarin huquqlarini gozlemeye chalishar ki, hech kimi incitmesin ve hech kimin haqqina tecavuz etmesin. Namaz qilan insan yemek-ichmeyine de fikir verer, halal qidalar qabul eder. Chunki haram yemeklerle bedenini murdarlayan shexsin namazi qabul olmaz. Namaz qilan insan bashqalarinin namusuna hormetle yanashar. Hemishe edebli, terbiyeli olmaga chalishar ki, qoy "filankes namaz qilir, amma qildigi namaza layiq hereket etmir" demesinler. Namaz qilan insan sherab, qumar, zina kimi boyuk gunahlardan uzaq olar. Namazin getirdiyi zahiri temizliye gelince, bu, goz qabagindadir. Hemishe pakliga riayet eden, murdar bir sheye bulashan kimi tez bedenini ve paltarini pak eden, gunde 5 defe destemaz alan, tez-tez qusl alan bir shexs cemiyyetin en temizkar ve seliqeli uzvlerinden biri kimi taninar. Mehz bu xususiyyetlere gore, Qurani-kerimin "Enkebut" suresinin 45-ci ayesinde buyurulmushdur: "Həqiqətən, namaz (insanı) çirkin və pis əməllərdən çəkindirər". Namazin insan uschun faydalari sadalamaqla biten deyil. Dini kitablarda bu barede xeyli malumat vardir. Her bir insan oz shuuru seviyyesinde bu faydalari derk ede biler. Hazret Aliden (a) revayet edilen meshhur hedisde buyuruldugu kimi, "insanlarin bir qismi Allaha cennet temennasi ile ibadet eder. Bu, tacirlerin ibadetidir (ya'ni her bir hereketinin evezinde menfeet guderler). Bashqa bir deste Allaha cehennem qorxusundan ibadet eder. Bu, qullarin ibadetidir (ya'ni "agam meni cezalandirar" deye qorxu uzunden oz agasina tabe olarlar). Bir deste ise Allahi ibadete layiq bildiklerine gore, ona ibadet ederler. Bu, azad (hurr) insanlarin ibadetidir".
Задан: 11 Декабрь, 2007 , Опубликовано: 11 Декабрь, 2007
abdullah | 1. Insan niye yaradilmishdir ? 2. Butov yaradilmish kainatda insan hansi missiyani yerine yetirmelidir ? 3. Bu missiya yerine yetirildikde ne olur yetirilmedikde hansi musibetler bash verir ? 4. Melekler haradan bilirdiler ki, insan yer uzunde fitne-fesad toredecek ? 5. O ne idiki Allah bilirdi, melekler bilmirdiler ? 6. Allah Ademe kainatin isimlerini niye oyretdi ? 7. Niye melekler kainatin isimlerini saya bilmediler ? 8. Gizlin yeni - Qelb yazisi nedir ? 9. Qelb gorurmu ? - dushunurmu ? 10. Qelb yazisi qelbe nece yazilir ? bu yazilmanin mexanizmi necedir ? 11. Pis niyyetlerin qelbe yazilmasinin qarshisi nece alinir ? 12. Qadagan olunmush agac bugda deyilse nedir ? 13. En-Nur 35-de yandirilan agac zeytun deyil. Onda bes nedir ? 14. Eger onun yagi ozune od toxunmasada ishiq sachirsa , onda niye yandirilsin ? 15. Niye Nur 35 Quranin qifilidir ? 16. Niye Ibrahim 24 Quranin acharidir ? 17. Enerji hecden yaranmir , hec yere itmir,o yalniz bir enerji formasindan b
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Verdiyiniz suallarla bizi imtahana chekmek istediyinizi dushunuruk. Evvela, yazdiginiz 48 sualin her biri uzun ve etrafli izaha ehtiyacli movzulardir. Qeribedir ki, bunlari sual-cavab gushesinin imkanlari cherchivesinde cavablandirmagin sadece olaraq mumkun olmadiginin ferqine varmamisiniz. Ikincisi, bu 48 sualin her biri bize de malum olan bir kitabda ozunemexsus shekilde sherh olunmushdur. Bu, bir neche ay evvel chap olunmush ve Huseyn Cavadov adli bir muellifin qelemine mexsus olan "Insan taleyini ozu yazir: Insan nur istehsalchisidir" kitabidir. Hemin kitabi tam diqqetle oxumadigimiz uchun ichindekilerin ne derecede duzgun oldugunu ve Islam maarifine tam uygun gelib-gelmediyini soyleye bilmerik.
Задан: 11 Декабрь, 2007 , Опубликовано: 11 Декабрь, 2007
aminä | Salam, sualim beledir: bir insan oxuyub-yaza bilmirse, "Fatihe" suresinden bashqa bir shey bilmirse, namazi nece qilsin? "Fatihe" suresini de ushaq vaxti oyrenib, amma indi hal-hazirda aile gurub, bashga olkede yashayir. Men ona nece komek ede bilerem ki, namaz gilsin? Hemin adam oruc tutur, hicab taxir.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Insan namazin vacib olan sozlerini ve hereketlerini oyrenmeli, yadda saxlamalidir. Bu yolda chetinlik olsa bele, chalishmalidir. Namazda deyilmesi vacib olan sozler azdir: tekbir, "Fatihe" ve "Ixlas" sureleri, ruku ve secdelerde demek uchun "subhanallah" zikri (3 defe tekrar etmelidir), bir de teshehhud ve salam (3 salamin yalniz sonuncusu vacibdir). Gorunduyu kimi, bunlari ezberlemek bir o qeder de chetin deyil. "Fatihe" suresini yadda saxlaya bilen adam deyilenleri de yadda saxlaya biler. Her halda, hemin adam namazin sozlerini (en minimal miqdarda) ezberlemeye chalishmali, lakin vacib olan kelmeleri hech cur yadda saxlaya bimezse, bacardigi kimi namazini qilmalidir. Chixish yollarindan biri de budur ki, eger imkan varsa, namazlarini camaat halinda, imamin arxasinda qilsin. Bu halda o, qiraati (sureleri) ozu oxumayacaq, imam-camaata iqtida edecek.
Задан: 10 Декабрь, 2007 , Опубликовано: 10 Декабрь, 2007
jalä | Assalam aleykum. Män özüm shiyä mäzhäbindänäm vä bildiyimä görä, ashura günü oruc tutmaq olmaz, amma sünni mäzhäblärinä görä, äksinä, ashura günü tutulan oruc bir necä aylarin orucundan daha fäzilätlidir vä böyük savaba yazilr. Bunu bilmämishdän qabaq män dä ashura günü oruc tutmusham, bu, gunah sayilirmi?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Xeyr, dinimize gore, bilmeyerekden yerine yetirilen her bir sehv ve gunah ameli Allah-teala bagishlayar inshaAllah. Allah neinki, bilmeyerekden ashura gunu oruc tutan adami, hetta sehv ve yanlishliq uzunden Islam dininden bashqa dine kechib, sonra peshman olan ve tovbe eden insani, tamah, edavet ve s. sebebler uzunden qetl toreden, ogurluq eden, zinaya bulashan kesi de (semimi tovbe etdiyi halda) bagishlayar inshaAllah.
Задан: 10 Декабрь, 2007 , Опубликовано: 10 Декабрь, 2007
Eynulla | Esselamu aleykum. Uzerinde halal yazilmish kolbasalardan yemek olar? Uzerinde halal yazilmamish sirf toyuq kolbasasindan yemek olar (Rusiya istehsali olan)?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Uzerinde halalligi barede qeyd yazilmamish ve Rusiya istehsali olan toyuq etini yemeyin caizliyi shubhe altindadir. Chunki Rusiya ehalisinin boyuk ekseriyyeti qeyri-muselmandir ve bu olke muselman olkesi kimi taninmir. Ona gore de, orada kesilen heyvanlarin islami qayda-qanunlar daxilinde kesildiyini soylemeye esas yoxdur. Bir halda ki, mehsulun uzerinde de halalliq barede qeyd yoxdur, aydin olur ki, hemin mehsul halal yolla kesilmemishdir. Amma uzerinde halalliq barede qeyd yazilmish mehsullara inaminiz varsa, yeye bilersiniz. Shexsen biz hech bir firmanin (ne xarici, ne de yerli) halal et alveri ile meshgul oldugunu yoxlamadigimiz uchun, bu barede fikir yurutmek mesuliyyetini oz uzerimize goture bilmerik.
Задан: 10 Декабрь, 2007 , Опубликовано: 10 Декабрь, 2007
Emil | SALAM ALEYKUM. Man bilmak istardim: kishi nikahda olan arvadi ila cinsi elaqadan sonra qusl almalidir?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Beli, cinsi elaqeden sonra her iki teref (hem kishi, hem de qadin) qusl almalidir. Cenabet quslu oz-ozluyunde vacib deyildir. Lakin cinsi elaqeden sonra namaz qilmaq, oruc tutmaq, Qurana toxunmaq, mescide getmek ve s. bu kimi pakliq teleb eden amelleri yerine yetirmek uchun mutleq qusl almaq lazimdir.
Задан: 10 Декабрь, 2007 , Опубликовано: 10 Декабрь, 2007
Страница 11061 из 11150 << < 11057 11058 11059 11060 11061 11062 11063 11064 11065 > >>
© 2019 All right reserved www.islam.az waplog