Azəri versiyası  |  Главная
Страница 10519 из 10722 << < 10515 10516 10517 10518 10519 10520 10521 10522 10523 > >>
GNL | Evvela salam.Men salavati etmek ucun lazim olan sozleri bilmek isterdim.Evvelceden size teshekkur edirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Peygambere salavat gondermeyin bir neche qaydasi var. Ba’zen mezhebinden asili olaraq, insanlar o hazrete ferqli shekilde salam gonderirler. Meselen, Hazret Muhammed Peygamberin (s) adini chekende, ehli-sunneden olanlar adeten “sallallahu aleyhi vesellem” (Allahin salavati ve salami ona olsun) demekle kifayetlenirler. Ba’zen ise, eksine, ehli-sunneden olanlar Peygamberin adindan sonra onun Ehli-beytine, heyat yoldashlarina ve sehabelerine salam gonderirler. (Esasen, xutbelerde ve dini kitablarin evvelinde bu cur ehateli salavata rast gelmek olar). Shialar ise bir qayda olaraq, Hazret Muhammed Peygamberin (s) adindan sonra “Sallallahu aleyhi ve alihi vesellem” deyirler (Allahin salavati ve salami olsun ona ve nesline). Bunlar Peygamberin adi chekilerken deyilmesi teleb olunan kelmelerdir. Chunki Qurani-kerimin “Ahzab” suresinde (aye 56) Allah muselmanlara emr edir ki, Peygambere salam yollasinlar: “Həqiqətən, Allah və Onun mələkləri Peyğəmbərə salavat göndərirlər. Ey iman gətirənlər! Siz də ona salavat göndərib layiqincə salamlayın!” Salavatin qaydasina gelince, sunni ve shia namazlarinin her ikisinde salavati soylemek vacib bilinib. Ehli-sunne namazinda salavatin metni daha genishdir: “Allâhümme salli ala Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ salleyte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrahim. İnneke hamîdün mecîd. Allâhümme bârik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ bârekte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrahim. İnneke hamîdün mecîd”. Terc.: “Ey Allahım! Muhammed'e ve nesline, İbrahim ve nesline salavât ettiyin kimi salavât et! Sen çox hamd edilen ve çox medh edilensen. Muhammed’e ve nesline, İbrahim ve nesline bereket verdiyin kimi bereket ver. Sen çox hamd edilen ve çox medh edilensen”. (Yeri gelmishken, salavatin mehz bu shekilde soylenmesinin vacibliyi barede “Sahih-ul-Buxari”, “Sahih-ul-Muslim”, “Sunen-un-Nesai”, “Sunenu-Ibn Mace” ve “Mustedrek-us-sahiheyn” kitablarinda bir neche hedis movcuddur). Shia namazlarinda teshehhud hissesinde Hazret Muhammedin (s) peygamberliyine shehadet verdikden sonra derhal bu cumle deyilir: “Allahumme salli ala Muhammedin ve ali-Muhammed”. Peygamberin (s), ona nece salavat gondermek barede bir tapshirigi vardir ki, onu burda qeyd edirik. Bu hedisden goruruk ki, Peygambere salavat gondererken, mutleq onun nesline (ali-Muhammede, ya’ni ma’sum imamlara) de salam gondermek lazimdir; eks halda, bu salavat naqis ve yarimchiq sayilar. Hetta shia mezhebine qarshi teessubkeshliyi ile sechilen Ibn Hecer Heysemi “es-Sevaiq-ul-muhriqe” kitabinda Peygamberin bele buyurdugunu neql edib: “Mene naqis salavat gondermeyin!” Sorushdular ki, naqis salavat nedir? O hazret buyurdu: “Naqis salavat odur ki, desinler: “Allahumme salli ala Muhammed (Allahim, senin salavatin olsun Muhammede)” ve bundan sonra sussunlar. Gerek salavat bele soylenilsin: “Allahumme salli ala Muhammed ve ala ali-Muhammed” (Allahim, senin salavatin olsun Muhammede ve Muhammedin nesline)!” (hedisin sonu). Bir daha tekrar edirik ki, sunni ve shia namazlarinin her ikisinde salavati soylemek vacib bilinib. Shafii mezhebinin banisi Imam Shafiinin bu barede 4 misraliq gozel bir sheri vardir ki, onun tercumesi beledir: “Ey Allah Resulunun Ehli-Beyti! Sizi sevmeyi Allah-teala nazil etdiyi Quranda vacib buyurub. Sizin uca meqaminizin subutu kimi bu yeter ki, Her kim namazda Size salavat gondermese, namazi qabul olmaz”.
Задан: 16 Июнь, 2008 , Опубликовано: 16 Июнь, 2008
CAVAD | SALAM ALEYKUM.sual;m vitr namazına aiddir.Peyğəmbər (s.a.s) demişdir ki,kim vitri qılmırsa o bizlərdən deyil.bunu açıqlamağınızı xahiş edərdim.assalamui aleyku və rəhmətullahi və bərək əti.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Ba'zi hedisler heqiqeten, sherhe ehtiyaclidir. Muqaddeslerimiz ba'zen her hansi amele insanlari heveslendirmek uchun bu ameli chox terifleyir ve onu hetta vacib seviyyesine chatdirirdilar. Bele hedislerdeki emrleri tebligat ma'nasinda qabul etmeliyik. Vitr namazinin ehemiyyeti ve statusu (ya'ni vacib yoxsa musteheb olmasi) barede sheriet alimlerimizin fetvalari bize kifayetdir. Bu fetvalardan aydin olur ki, vitr namazi muselmana musteheb olan bir ibadetdir.
Задан: 16 Июнь, 2008 , Опубликовано: 16 Июнь, 2008
Musa | Salam.Alin yazisi varsa insan həyati nə dərəcədə öz əlindədir?Əvvəlcədən təşəkkür.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Bu movzu hedsiz ehatelidir. Saytimizda qeza-qeder, irade azadligi ile bagli bir neche meqale yerleshdirmishik. "Meqaleler" bolumundeki "Allah heç kimə zülm etmir", "İnsan iradə azadlığına malikdirmi?" ve s. yazilari oxuyun. Onlara muraciet etseniz, movzu haqqinda qenaetbexh malumat ala bileceyinizi dushunuruk inshaAllah.
Задан: 16 Июнь, 2008 , Опубликовано: 16 Июнь, 2008
CAVAD | assalamu aleykum və rəhmətullahi və bərəkəti.siz namazla bağlı bir sualı cavablandıranda qeyd etdiniz ki gunde uç defede namaz qılmaq olar və bu gunah deyil.amma fərz namazlarının sayı 5 -dir.gunde 3 dəfə namaz qılmaq həmdə sunnəyə də uyğun deyil.sunnəyə əməl etməmək isə özu gunahdır.Xaiş edirəm allah rizası uçun bunu aydınlaşdırasınız.Bu məsələ mənim uçun qaranlıq qaldı.assalamu aleykum və rəhmətullahi və bərəkətu
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Umumiyyetle, namazlari birleshdirmeyin caizliyi mubahiseli meselelerdendir. Shia mezhebine gore, zohrle asr ve magrible isha namazlarini derhal bir-birinin ardinca qilmaq olar. Ehli-sunne mezheblerinde buna icaze verilmr. Yalniz hacc zamani Arafatda zohrle asr namazlarini, Muzdelifede ise magrib ve isha namazlarini ardicil qilmaq caizdir. Lakin Turkiye Diyanet Vakfinin fetvalarinda gosterilir ki, insan seferde, xeste halinda ve yaxud son derece vacib bir ishle meshgul oldugu zaman (meselen, hekim namaz vaxti chatdigi zaman cerrahiyye emeliyyati edirse ve emeliyyati yarimchiq kese bilmirse) namazlari ardicil olaraq qilmaq caizdir. Shafii mezhebi baximindan, seferde vaxtin darligi uzunden zohr ve asr namazlarini birleshdirmeye icaze verilir. Ehli-sunnenin bir chox moteber menbelerinde namazlari ardicil qilmagin caizliyi barede hedisler movcuddur. Bu mesele barede daha etrafli melumat almaq isteyirsinizse, saytimizin “Meqaleler” bolumundeki muvafiq mezmunlu yazini oxumaginizi meslehet goruruk.
Задан: 16 Июнь, 2008 , Опубликовано: 16 Июнь, 2008
Fidan | Salam aleykum u mnea vopros- ocen prowu otvetit kak mojno skorey i poslat otvet na moy mail-eto ocen vajno.Ya soverwau namaz,no ne v xidjabe,u mena est lubimiy celovek,sucilos tak ct u nix v semye traur,iza etoqo znakomstvo s roditelami otlojili na vrema,no ya b xotela znat-kak budet pravilno oformit nawi otnoweniya,pocemuto ctb zaklucit kebin obazatelen zaqs,no mi je ewe ne jenimsa-mi derjimsa za ruku inoqda,i vidimsa krayne redko-on ne domoqaetsya mena-vesma uctiv i poctitelen,sam on toje inwallah xocet pritupit k namazu-no stoit na rsputye-kakoy namaz pravilniy(ya soverwau sunni namaz)inwallah v eom voprose toje pomojete ewe obazatelno li brat meyid quslu i kak eqo brat as salam aleykum va rahmatullahi barakatuh Alah razi olsun
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. 1. Evvela, kebin kesdirmek uchun mutleq ZAQS qeydiyyatinin olmasi shert deyil. Bunu yalniz resmi nikah shobelerine muraciet edende Sizden teleb edecekler. Halbuki, kebininizi oglan ozu de kese biler. Bunun uchun sherietde nezerde tutulan qaydada sozleri arab teleffuzu ile demesi ve Sizin de ona cavab vermeyiniz kifaetdir. Ozu bunu oxuya bilirse, dindar dostlarindan biri de bunu ede biler. 2. Sevdiyiniz oglanin hansi mezhebi secheceyi yalniz onun ozune bagli olan bir ishdir. Oz yolunu ozu muayyen etmelidir. Siz yalniz bu sahede ona meslehet vere bilersiniz. Meslehetimiz budur ki, hem shia, hem de sunni mezhebinin esaslari barede ozu arashdirma aparsin (amma duzgun menbelere muraciet esin, yoxsa adeten bir mezhebin kitablarinda o biri mezhebe qarshi esassiz bohtanlar yazirlar), dindarlarla sohbetler etsin, shielerin ve sunnilerin gundelik ibadet qaydalari ile tanish olsun, sonra oz sechimini etsin. 3. Meyyitin bedeni soyumazdan evvel ve qusl verilmezden qabaq kimse ona toxunsa, gerek "messi-meyyit" (meyite toxunma) quslu alsin. Eks halda, ya'ni soyumush meyyite ve ya 3 defe qusl verilmish meyyite toxunan adamin boynuna qusl gelmez.
Задан: 16 Июнь, 2008 , Опубликовано: 16 Июнь, 2008
arzu | Salam evvelceden minnetdarligimi bildirirem. Men namaz qiliram amma subh namazina oyana bilmirem. Mene ne meslehet vere bilersiniz?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam verahmatullahi ve berekatuh. Bu. adi bir meishet meselesidir. Subh tezden Sizi oyada bilecek vasitelerden, meselen, zengli saatdan istifade edin. Ve bir de, iradeli olun.
Задан: 16 Июнь, 2008 , Опубликовано: 16 Июнь, 2008
Elvin | Salam aleykum.Zehmet olmasa deyerdiniz. Bir qadinin eri turmededir, ve o mene deyir ki erim ister turmeden cixsin istersede cixmasin men onunla birge yashamagi qurtardim. Mene deyin zehmet olmasa men bele bir xanimla sige ile yaxinliq ede bileremmi
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. XEYR! Yalniz eri o qadina sherietde teleb olunan shekilde talaq verdikden ve qadin 3 ay gozledikden sonra (buna "idde" deyilir) onunla daimi ve ya muveqqeti nikah baglaya bilersiniz.
Задан: 16 Июнь, 2008 , Опубликовано: 16 Июнь, 2008
naile | Zdravstvuyte. Menya muchaet odin vopros..Ya ochen xochu stat musulmankoy,nachat delat namaz.No est odna problema..Ya ochen lyublyu leto,lyublyu more..kupatsya v more,zagorat. Tolko letom i chuvstvuyu sebya zhivoy i schastlivoy. VOPROS: mozhno li bit musulmankoy,delat namaz i ne pokrivat golovu? ochen proshu otvette na moy vopros. Zaranee spasibo.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Namaza bashlayin. Denizde chimmeye olan hevesinizi ise bu cur heyata kechire bilersiniz: hech kesin gormediyi yerlerde chimin. Vacib deyil ki, mehz haminin getdiyi ictimai chimerliklerde chimesiniz. Size lazim olan deniz suyunu namehrem kishilerin gozunden uzaq olan sahil yerlerinde de tapa bilersiniz.
Задан: 15 Июнь, 2008 , Опубликовано: 15 Июнь, 2008
S143 | SALAM SIZE SUALIM BELEDI NISANLI OLAN INSAN NISANLISINLA GORUSENDEN SONRA MUTLEQ QUSL ALMALIDIR AXI DEYIRLER KI EGER GORUSENDE HEYACAN ZAMANI AG MAYE GELIRBSE MUTLEQ LAZIMDI.ALLAH RAZI OLSUN SAGOLUN
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Sheriet kitablarinda insandan gelen mayenin mehz sperma olmasini mueyyen etmek uchun bu shertler yazilir: hemin maye 1) shehvetle chixmali, 2) sichrayishla chixmali, 3) chixandan sonra beden sustleshmelidir. Eger Sizden xaric olan mayenin mehz ne olduqunu mueyyen ede bilmirsinizse ve deyilen shertler yoxdursa, hemin maye sperma hesab olunmur ve qusl almaq da lazim deyil. Umumiyyetle, ba'zen shehvetli menzerelere baxanda ve ya shehvetli sohbetler edende insandan "mezi" adli maye gelir ki, bu, adeten, sudan qati, amma spermadan sheffaf olur. Bele maye pak hokmundedir.
Задан: 15 Июнь, 2008 , Опубликовано: 15 Июнь, 2008
Aynur | salam aleykum!bilmek isterdim ki,kamil namaz nece qilmaq olar ve ya kamil namaza nece nail olmaq olar?Allah razi olsun,teshekkur edirem!
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Dinde "kamil namaz" adli deqiq bir anlayish yoxdur. Her kes oz kamillik seviyyesine uygun olaraq Allaha ibadet edir. Kamillik namaza deyil, insana aid olan bir keyfiyyetdir. Dini kitablar chox oxuyun. Esasen, namazin felsefesi ve daxili dunyasi barede edebiyyata ustunluk verin. Saytimizin "Kitabxana" bolmesinin "Fiqh ve sheriet" rubrikasinda bir neche bele kitab var. Allahi tez-tez yad edin. Dini sohbetlerde ve moizelerde ishtirak edin. Daha ne deye bilerik? Bunlar hamisi insanin imanina ve iradesine bagli olan meselelerdir. Ona gore de, bu cur meselelere ferdi terzde yanashmaq lazimdir. Biri uchun chox faydali olan bir "iman dersi" bashqa insan uchun tamamile yararsiz ve tesirsiz ola biler. Nece deyerler, her kesin oz "tutumu" var.
Задан: 15 Июнь, 2008 , Опубликовано: 15 Июнь, 2008
Страница 10519 из 10722 << < 10515 10516 10517 10518 10519 10520 10521 10522 10523 > >>
© 2018 All right reserved www.islam.az waplog