Azəri versiyası  |  Главная
Страница 10517 из 10722 << < 10513 10514 10515 10516 10517 10518 10519 10520 10521 > >>
Rufat | Islamda toy maclisi neca kecirilmalidir ? Va misalar varsa har hansi birini gostarasiniz , zahmat olmasa.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. http://www.qutb.org/arxiv/12.htm#07 unvaninda bu movzuda rus dilinde maraqlibir yazi movcuddur: "О некоторых религиозных обрядах". Hemin meqaleni oxumaginizi meslehet goruruk.
Задан: 19 Июнь, 2008 , Опубликовано: 19 Июнь, 2008
eldar | yuxuda insanin bedeninden 3 -ede iyne cixartmaq ve birininde yuxuda demesi senin olumune cadu elediyibler bu nu zehmet olmasa cavablandirin
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Yuxu heqiqete deyil, xeyala esaslanir ve onun hech bir sher'i delili yoxdur. Dediyiniz yuxuya ehemiyyet vermemeyiniz meslehetdir.
Задан: 18 Июнь, 2008 , Опубликовано: 18 Июнь, 2008
TN | Salam aleykum. Sualim beledir. Bir qadinda sehvetle ondan nese (maye) xaric olarsa qusulu pozulmush olur?Amma beden boshalmadan prosta. Tesekkurler.
Ответ / Cavab

Alüykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuhş Ayetullah-ul-uzma Sistaninin risalesinden 345-ci mesele: "...Qadınlarda isə mazaqlaşan zaman, yaxud şəhvət yaradan şeyləri təsəvvür etməklə hiss etdikləri zaman xaric olan rütubət pakdır, qüslü yoxdur, dəstəmazı da batil etmir. Amma qadınlarda şəhvətlə çıxan, «inzal» adlana biləcək həddə olan və libaslarını aludə edən, adətən də şəhvətin ən şiddətli vaxtında xaric olan rütubət nəcisdir və cənabətə səbəb olur".
Задан: 18 Июнь, 2008 , Опубликовано: 18 Июнь, 2008
Rashad | Assalamu aleykum.Mahammad Peygambarin ushaqlari hansi arvadindan idi.Xadica xanumdan ya Ayshadan
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Peygamberimizin 4 qizi, habele, Qasim ve Tahir adli ogullari Hazret Xedice ile izdivacindan dogulmushdular. Her iki ogul korpe iken vefat etdi. Qizlarindan ise yalniz Fatimenin ovladlari qaldi ve Peygamberin neslini davam etdirdiler. Bundan bashqa, Peygamberin Misir hokmdari terefinden hediyye olaraq gonderilmish Mariyeyi-Qibtiyye adli cariyeden de Ibrahim adli oglu olmush, amma o da korpe iken dunyasini deyishmishdi. Bashqa qadinlarin hech biri ile, o cumleden, Aishe ile izdivacdan Hazretin ovladi olmamishdir.
Задан: 18 Июнь, 2008 , Опубликовано: 18 Июнь, 2008
Asim | Essalamu aleykum. Salavat haqda melumat almaq isterdim.Cunki, hal-hazirda ozum de salavat cevirirem hemishe,lakin bu yaxinlarda aya niye salavat cevirirler sualini alanda cashib qaldim,heqiqi sebebini bilmediyimden.Zehmet olmasa,hem aya salavat cevirmek barede, hem de umumiyyetle salavat niye cevirirler ve bu haqda hanisisa ayetde, hedisde qeyd olunubmu? (olar ya olmaz)
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Allah-taala Qurani-kerimin "Ehzab" suresinin 56-ci ayesinde muselmanlara emr edir ki, Hazret Muhammed Peygambere (s) salam ve salavat soylesinler. Ona gore de muselmanlar o hazretin adini chekdikden ve ya eshitdikden derhal sonra ruhuna salavat gonderirler. Peygamberin adini chekib ve ya eshidib salavat soylememek mezemmet olunur. Peygambere salavat gondermeyin bir neche qaydasi var. Ba’zen mezhebinden asili olaraq, insanlar o hazrete ferqli shekilde salam gonderirler. Meselen, Hazret Muhammed Peygamberin (s) adini chekende, ehli-sunneden olanlar adeten “sallallahu aleyhi vesellem” (Allahin salavati ve salami ona olsun) demekle kifayetlenirler. Ba’zen ise, eksine, ehli-sunneden olanlar Peygamberin adindan sonra onun Ehli-beytine, heyat yoldashlarina ve sehabelerine salam gonderirler. (Esasen, xutbelerde ve dini kitablarin evvelinde bu cur ehateli salavata rast gelmek olar). Shialar ise bir qayda olaraq, Hazret Muhammed Peygamberin (s) adindan sonra “Sallallahu aleyhi ve alihi vesellem” deyirler (Allahin salavati ve salami olsun ona ve nesline). Salavatin qaydasina gelince, sunni ve shia namazlarinin her ikisinde salavati soylemek vacib bilinib. Ehli-sunne namazinda salavatin metni daha genishdir: “Allâhümme salli ala Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ salleyte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrahim. İnneke hamîdün mecîd. Allâhümme bârik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ bârekte alâ İbrâhîme ve alâ âli İbrahim. İnneke hamîdün mecîd”. Terc.: “Ey Allahım! Muhammed'e ve nesline, İbrahim ve nesline salavât ettiyin kimi salavât et! Sen çox hamd edilen ve çox medh edilensen. Muhammed’e ve nesline, İbrahim ve nesline bereket verdiyin kimi bereket ver. Sen çox hamd edilen ve çox medh edilensen”. (Yeri gelmishken, salavatin mehz bu shekilde soylenmesinin vacibliyi barede “Sahih-ul-Buxari”, “Sahih-ul-Muslim”, “Sunen-un-Nesai”, “Sunenu-Ibn Mace” ve “Mustedrek-us-sahiheyn” kitablarinda bir neche hedis movcuddur). Shia namazlarinda teshehhud hissesinde Hazret Muhammedin (s) peygamberliyine shehadet verdikden sonra derhal bu cumle deyilir: “Allahumme salli ala Muhammedin ve ali-Muhammed”. Peygamberin (s), ona nece salavat gondermek barede bir tapshirigi vardir ki, onu burda qeyd edirik. Bu hedisden goruruk ki, Peygambere salavat gondererken, mutleq onun nesline (ali-Muhammede, ya’ni ma’sum imamlara) de salam gondermek lazimdir; eks halda, bu salavat naqis ve yarimchiq sayilar. Hetta shia mezhebine qarshi teessubkeshliyi ile sechilen Ibn Hecer Heysemi “es-Sevaiq-ul-muhriqe” kitabinda Peygamberin bele buyurdugunu neql edib: “Mene naqis salavat gondermeyin!” Sorushdular ki, naqis salavat nedir? O hazret buyurdu: “Naqis salavat odur ki, desinler: “Allahumme salli ala Muhammed (Allahim, senin salavatin olsun Muhammede)” ve bundan sonra sussunlar. Gerek salavat bele soylenilsin: “Allahumme salli ala Muhammed ve ala ali-Muhammed” (Allahim, senin salavatin olsun Muhammede ve Muhammedin nesline)!” (hedisin sonu). Bir daha tekrar edirik ki, sunni ve shia namazlarinin her ikisinde salavati soylemek vacib bilinib. Shafii mezhebinin banisi Imam Shafiinin bu barede 4 misraliq gozel bir sheri vardir ki, onun tercumesi beledir: “Ey Allah Resulunun Ehli-Beyti! Sizi sevmeyi Allah-teala nazil etdiyi Quranda vacib buyurub. Sizin uca meqaminizin subutu kimi bu yeter ki, Her kim namazda Size salavat gondermese, namazi qabul olmaz”. Aya baxarken salavat chevirmeyin ma’nasi ise budur ki, evvela, Sherq aleminde Ay – gozellik remzidir. Hetta ashiqane qezellerde gozelin sifeti (camali) bedirlenmish Aya, qashi ise hilala benzedilir. Peygamberimizin gozel uzu de Ay kimi parlaq, ag ve dolgun (dairevi) oldugu uchun, Aya baxan muselmanlar Onu yada salib salavat soyleyirler. Hemchinin, Ay hem de Peygamberin bir mocuzesi ile baglidir. Ma’lumdur ki, mushrikler bir defe Hazret Rasulullahdan teleb etmishdiler ki, eger heqiqeten peygamberdirse, goydeki Ayi iki yere bolsun. Peygamber barmagi ile Aya ishare etdi ve Ay semada iki yere parchalandi. Bu mocuzenin xatiresine hormet elameti olaraq, muselmanlar Aya baxanda salavat chevirirler.
Задан: 18 Июнь, 2008 , Опубликовано: 18 Июнь, 2008
Leyla | assalamu aleykum.ushaqlar evine komek edirik,amma onlar her sheyi satirlar.bilmek isterdim komeyi davam etdirmeye deyer ya yox?teshekkur edirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Eger etdiyiniz komeyin kimler terefindense menimsendiyine yeqinliyiniz varsa, bashqa bir yere yardim etmeyiniz meslehetdir. Hemin yer barede ise, imkaniniz seviyyesinde tedbir gormeye, meselen, ogurluq barede lazimi orqanlara shikayet etmeye chalishin.
Задан: 17 Июнь, 2008 , Опубликовано: 17 Июнь, 2008
Musa | Evli adam bir dul qadinka siyga elaya bilar
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Beli, eger qadin heqiqeten duldursa, ya'ni sheriete uygun olaraq talagi verilmishse ve ya eri vefat etmishse ve her iki halda lazim olan muddetde "idde" saxlayibsa, onunla sige etmek (muveqqeti kebin kesdirmek) olar. Kishinin evli ve ya subay olmasinin ferqi yoxdur.
Задан: 17 Июнь, 2008 , Опубликовано: 17 Июнь, 2008
agil | Salamin aleykum. Man namaz gilirdim, indi ishle alagadar gilmiram, sorushanlara deyiram giliram. Bu gunahdirmi? Allah razi olsun.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Iki gunah edirsiniz. Evvela, vacib namazlarinizi qilmirsiniz. Halbuki, hech bir behane ile namazi atmaq olmaz. Hetta son derece zeruri hallarda namazi vaxtinda qila bilmeyen sonra qeza etmelidir. Ikinci gunahiniz ise budur ki, yalan danishirsiniz. Muselmana yarashmaz ki, yalan danishsin. Xususile de, namaz qilmadigi halda, yalandan bunu etdiyini soylesin.
Задан: 17 Июнь, 2008 , Опубликовано: 17 Июнь, 2008
GNL | evvela salam.Sizin menim suallarimi cavblandirdiginiz ucun size teshekkur edirem.Siz dediniz ki,makyajin terkibinde haram madde yoxdursa makyajla namaz qilmaq olar.Bilmek isterdim hansi haram maddeler meselen?Evvelceden teshekkur edirem.
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Haram madde deyerken, esasen, donuz piyi, alkoqol ve bu kimi yeyilmesi haram olan maddeler nezerde tutulur. Hansi kosmetika mehsulunda hansi haram maddenin olmasi barede deqiq malumatimiz yoxdur. Bu meselede selahiyyetli ve mutexessis shexslerin re’yine ehtiyac vardir.
Задан: 17 Июнь, 2008 , Опубликовано: 17 Июнь, 2008
EMIN | men bir qiz sevirem ailem helelik raziliq vermir men onun elinen tutub eliyirem ama icimde sixinti olur istiyirem imam nikahi kesim neyniyim indi kesmeliyem?
Ответ / Cavab

Aleykumus-salam ve rahmatullahi ve berekatuh. Aranizdaki munasibetin halal olmasi uchun kebin kesdirmeyinizi meslehet goruruk. Eks halda, mehremane unsiyyet saxlamaq, bir-birinin elinden tutmaq, mehrem sohbetler etmek haramdir.
Задан: 17 Июнь, 2008 , Опубликовано: 17 Июнь, 2008
Страница 10517 из 10722 << < 10513 10514 10515 10516 10517 10518 10519 10520 10521 > >>
© 2018 All right reserved www.islam.az waplog